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Cantantes y Bandas de Tango
Si el Tango fue movimiento y compás urbano de las barriadas obreras de mediados del siglo XX, en el Buenos Aires del XXI el panorama no es inferior a su historia, y como imaginario musical de la cultura popular es fuente de inspiración de generaciones de músicos, artistas y escritores que lo han paseado por los sintetizadores, convirtiéndolo en electrónico o fusionándolo con el Rock, la Cumbia villera y otros géneros, o lo han inmortalizado en la crónica literaria, el reportaje gráfico y la pieza sonora o audiovisual. Almagro, Barracas, Monserrat, Belgrano, Mataderos, Balvanera, Boedo y Flores son algunos de los barrios porteños donde las “milongas” (bares, cafés de baile) no sólo hacen parte de la bohemia, sino más bien, sirven de referente para el surgimiento y promoción de los nuevos artistas, las nuevas voces, miradas y enfoques que refrescan y renuevan esta tradición. La milonga también está cambiando como lugar y como imaginario, porque satanizada como el “arrabal”, les impidió a las mujeres disfrutar del recital y mucho menos del baile. Vanina Steiner directora y editora del sello Contemporánea Ediciones y de la revista Tinta Roja, Anahí Pérez Pavez periodista, militante del Movimiento Feminista de Tango (MFT) y autora del libro Tango y Feminismo, Patricia Borensztejn autora del libro Crónica de Tango y Milonga, Cintia Trigo cantautora, y Luz Balaña documentalista, todas ellas “habitués” de las milongas, son la prueba de ese movimiento contracultura que a fuerza de lucha y exigencia está resignificando la identidad de la música porteña, sus valores, sus creencias, su diversidad. El Tango nunca fue cosa de “machos”, aunque eso haya predominado y le haya ensombrecido. El “flaco”, como le llamaban cariñosamente a Alfredo Zitarrosa, alguna vez lo dijo mejor: “La Milonga es hija del Candombe, así como el Tango es hijo de la Milonga”. A continuación, algunos y algunas cantantes y bandas de Tango…
En el principio, antes que baile y canción, el Tango fue música, pero sobre todo reunión, encuentro, convergencia, el lugar y el momento que permitía la compensación de los desaires, aflicciones y bajones. Después de las faenas, el “laburo”, las travesías y desencuentros de todo día, había lugar para el “chamuyo”, la alegría, el alborozo y el goce, allí las pasiones fluían borrascosas sin que hubiera algo que pudiera contenerlas. Entre Punta del Este en Uruguay y Bahía de Samborombón en Argentina, el Río de La Plata fue por más de un siglo el lecho o estuario donde los sedimentos de imaginarios culturales distantes espacialmente en otros tiempos, se juntaron como se reúnen las aguas de los ríos en el mar. Criollos, negros, pardos, mulatos, amerindios, gauchos, blancos, marineros, esclavos, inmigrantes europeos, mujeres y hombres, que como en el suceso mítico “la torre de babel” desconocían los códigos del entendimiento, pero perseguían un sueño alojado íntimamente, una oportunidad, un anhelo alimentado por las músicas de las que eran portadores, moldeados por las desdichas de sus emociones.
Desde la Colonia de Sacramento hasta Montevideo, retumbaba el Candombe. En la otra orilla, entre Tigre y La Plata, se escuchaba y resonaba la Milonga que, más allá de armonía, melodía y ritmo, se bailaba, se percibía, se vivía, se habitaba y se sufría. Pero al “arrabal” le faltaban las sensibilidades sonideras de otros paisajes, de otros universos y el agua, que es un fluir como el pensamiento, trajo las balsas en las que vendrían la palabra y el imaginario de La Habanera, El Tango Andaluz, El Fandango, El Pasodoble y La Mazurca, Polkas y también Cuadrillas, y así surge e irrumpe el Tango, ese reptil de lupanar, como lo designara el escritor Leopoldo Lugones. El Tango fue prohibido y reprimido por las autoridades políticas y eclesiásticas, también fue denigrado de “orillero" y “arrabalero” por las apariencias de una sociedad excluyente y clasista que creía amenazadas por los carnavales noctámbulos y tempraneros sus siempre deshechas buenas costumbres.
Primero sería famoso en el París de la “Belle Époque”, porque “nadie es profeta en su tierra”. En su paso por los cabarets parisinos, el Tango como manifestación de la cultura popular pagó un precio de importe, una suerte de bautizo o unción, con la que obtenía mayoría de edad y era digno de los grandes salones y recintos de baile rioplatenses. Por los mismos años, principios del siglo XX, la instrumentación tradicional en el Tango, guitarra, flauta y violín, cambió sustancialmente, pues fueron incorporados el piano y seguidamente el bandoneón. Allí musicalmente el Tango se transformó, y de la vivacidad y el arrojo que lo caracterizaron en principio, su ejecución pasó a ser dramática, nostálgica, “triste y llorona”, en palabras de Borges. El mismo escritor en una de sus acostumbradas charlas porteñas diría que “Gardel tomó la letra del tango y la convirtió en una breve escena dramática, una escena en la cual un hombre abandonado por una mujer, por ejemplo, se queja. Una vez que ejecutó esa proeza, se escribieron tangos para ser cantados de forma dramática”. No obstante, ese momento fue el parteaguas que daría surgimiento a lo que se denominó como “Generación de 1910”, donde las “orquestas típicas criollas” integradas por más de cuatro intérpretes o ejecutantes, caracterizaban notablemente las puestas en escena del Tango-canción y donde la ruptura sería incorporada en el ADN musical, como un movimiento incesante que de cuando en cuando marcaría el relevo generacional del género. Con todo ello el Tango ya hacía parte de un sistema de valores, creencias, tradiciones y costumbres que transformó la identidad argentina al punto que, con el fútbol y el mate, siempre que se escucha hablar del país austral, es imposible no remitirse imaginariamente a ese entrelazamiento sensual, elegante y acompasado de cuerpos, almas y miradas deseosas, anhelantes e insaciables.
Si el Tango fue movimiento y compás urbano de las barriadas obreras de mediados del siglo XX, en el Buenos Aires del XXI el panorama no es inferior a su historia, y como imaginario musical de la cultura popular es fuente de inspiración de generaciones de músicos, artistas y escritores que lo han paseado por los sintetizadores, convirtiéndolo en electrónico o fusionándolo con el Rock, la Cumbia villera y otros géneros, o lo han inmortalizado en la crónica literaria, el reportaje gráfico y la pieza sonora o audiovisual. Almagro, Barracas, Monserrat, Belgrano, Mataderos, Balvanera, Boedo y Flores son algunos de los barrios porteños donde las “milongas” (bares, cafés de baile) no sólo hacen parte de la bohemia, sino más bien, sirven de referente para el surgimiento y promoción de los nuevos artistas, las nuevas voces, miradas y enfoques que refrescan y renuevan esta tradición. La milonga también está cambiando como lugar y como imaginario, porque satanizada como el “arrabal”, les impidió a las mujeres disfrutar del recital y mucho menos del baile. Vanina Steiner directora y editora del sello Contemporánea Ediciones y de la revista Tinta Roja, Anahí Pérez Pavez periodista, militante del Movimiento Feminista de Tango (MFT) y autora del libro Tango y Feminismo, Patricia Borensztejn autora del libro Crónica de Tango y Milonga, Cintia Trigo cantautora, y Luz Balaña documentalista, todas ellas “habitués” de las milongas, son la prueba de ese movimiento contracultura que a fuerza de lucha y exigencia está resignificando la identidad de la música porteña, sus valores, sus creencias, su diversidad. El Tango nunca fue cosa de “machos”, aunque eso haya predominado y le haya ensombrecido. El “flaco”, como le llamaban cariñosamente a Alfredo Zitarrosa, alguna vez lo dijo mejor: “La Milonga es hija del Candombe, así como el Tango es hijo de la Milonga”.
A continuación, algunos y algunas cantantes y bandas de Tango:
34 Puñaladas
Ada Falcón
Adriana Varela
Aída Denis
Agustín Magaldi
Aldo Campoamor
Alberto Marino
Alberto Podestá
Alfredo De Angelis
Álvaro Celedonio Casquero
Ángel Díaz
Ángel Villoldo
Aníbal Troilo
Antonio Rodríguez Lesende
Argentino Ledesma
Armando Laborde
Armando Moreno
Astor Piazzolla
Azucena Maizani
Carlos Dante
Carlos Gardel
Carmen Duval
Carmen del Moral
Cuarteto Palais de Glace
Conjunto Falopa
Dora Davis
Edmundo Rivero
Enrique Chia
Enrique Santos Discépolo
Ernesto Famá
Evita Lauri
Fanny Loy
Flora Gobbi
Francisco Amor
Francisco Canaro
Francisco Fiorentino
Gastón Barral
Gavino Jacinto Ezeiza
Gloria Díaz
Graciela Pesce
Héctor Alvarado
Homero Manzi
Horacio Salgán
Hugo del Carril
Hugo Marcel
Ivonne de Lys
Jorge Durán
Jorge Falcón
Jorge Ledesma
Jorge Sobral
José Razzano
Jovita Luna
Juan Carlos Cáceres
Juan Carlos Godoy
Juan D’ Arienzo
Julio Martel
Julio Sosa
La Carmen Orquesta Típica
La Chicana
La Empoderada Orquesta Atípica
La Postangos
Las del Abasto
Libertad Lamarque
Lidia Desmond
Linda Thelma
Lola Membrives
María Graña
María José Demare
Mario Landi
Maruja Pacheco Huergo
Martín Cabral
Martín Podestá
Mercedes Llambí
Mercedes Simone
Miguel Caló
Natali Di Vincenzo
Nelly Omar
Nicolás Abosky
Orquesta de Jorge Dragone
Orquesta El Arranque
Orquesta Paquita
Orquesta Romántica Milonguera
Orquesta Típica Cambio de Frente
Orquesta Típica Fernández Fierro
Orquesta Típica Fresedo
Orquesta Típica Imperial
Orquesta Típica Julián Peralta
Orquesta Típica La Martino
Orquesta Típica Lunático 33
Oscar Larroca
Osvaldo Pugliese
Pedro Hipólito Noda
Quinteto El Tropezón
Quinteto Negro La Boca
Quinteto Real
Rascasuelos
Raúl Berón
Raúl Lavié
Roberto Beltrán
Roberto Goyeneche
Roberto Quiroga
Rodolfo Biagi
Rodolfo Lesica
Roberto Maida
Rosendo Mendizábal
Rosita Quiroga
Septeto La Hoguera Tango
Sofía Bozán
Susy del Carril
Susy Leiva
Tangócratas
Tita Merello
Violeta Desmond
Virginia Luque
Cantantes y Bandas de Vallenato
El Vallenato, o lo que en sus orígenes se llamó la Música de Acordeón o “Música Campesina de La Provincia” ha sido armonía, percusión, canto, encuentro, desencuentro, narración y poesía, que interpreta el sentir costeño colombiano y que se nutre de un imaginario cultural folclórico y popular de la costa Caribe colombiana, en especial de los departamentos de La Guajira, Cesar, Magdalena, Bolívar, Sucre y Córdoba. Con el tiempo y desde su lugar de enunciación provincial, el Vallenato pasó de ser una música identitaria de lo rural, a habitar las ciudades y expandirse a nivel nacional. Ha trascendido su delimitación local como expresión criolla y triétnica, y actualmente circula con gran soltura a través de los medios y las industrias culturales. A continuación, algunos y algunas cantantes y bandas de Vallenato…
El Vallenato, o lo que en sus orígenes se llamó la Música de Acordeón o “Música Campesina de La Provincia” ha sido armonía, percusión, canto, encuentro, desencuentro, narración y poesía, que interpreta el sentir costeño colombiano y que se nutre de un imaginario cultural folclórico y popular de la costa Caribe colombiana, en especial de los departamentos de La Guajira, Cesar, Magdalena, Bolívar, Sucre y Córdoba.
Primero con guitarra, luego con acordeón, el Vallenato creó en sus orígenes un vínculo entre la mitología y la realidad, y promovió el reconocimiento hacia las músicas tradicionales de la costa Caribe, ya que amplificó la perspectiva que tenían los colombianos acerca de las músicas regionales. Es decir, ya no sólo se veía a la música del centro del país y la capital como la única música colombiana, tejiendo caminos musicales que unían territorios en algún momento desconocidos entre sí.
Lo terrenal, lo divino, lo costumbrista y lo romántico se han unido en una amalgama sonora, acompasada con el acordeón, la caja, la guacharaca y los versos trovados. El mito fundacional de “Francisco El Hombre” y los juglares, trovadores que cantaban el costumbrismo costeño, han narrado la cotidianidad de los campesinos y campesinas de las regiones, transmitiendo este género musical como una tradición oral. Toman como insumos los cantos de vaquería del Magdalena Grande, las nostálgicas sonoridades de los pueblos indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta, y la percusión de los pueblos afrodescendientes. Con el tiempo y desde su lugar de enunciación provincial, el Vallenato pasó de ser una música identitaria de lo rural, a habitar las ciudades y expandirse a nivel nacional. Ha trascendido su delimitación local como expresión criolla y triétnica, y actualmente circula con gran soltura a través de los medios y las industrias culturales. El Vallenato de nuestros días es conocido, divulgado y consumido más masivamente debido a su comercialización. Es más permeable e híbrido, sin dejar de estar vinculado a su tradicional origen.
Gracias a que el Vallenato se ha sabido mantener a la vanguardia, la figura de la mujer en el género ha mutado. Tradicionalmente, han sido tomadas como musas de inspiración para los versos románticos. Sin embargo, ellas también se han tomado la música por su cuenta y han sido protagonistas como compositoras, cantantes y acordeoneras, blandiéndose en duelos musicales y también compartiendo escenarios con quienes han sido los portadores tradicionales de la palabra de poder en el Vallenato. Han adquirido una voz propia en un entorno que desde siempre y convencionalmente había sido ocupado sólo por hombres. Encuentros culturales de talla nacional y regional como el Festival de la Leyenda Vallenata, el Festival Francisco el Hombre, y Encuentro de Vallenato Femenino son espacios en donde se vive la atemporalidad de este patrimonio inmaterial de la humanidad.
En medio de Puya, Merengue, Paseo y Son, sus cuatro aires musicales principales, en los festivales y en cada rincón de la costa Caribe se disfruta y se resignifican los versos y las melodías del Vallenato, conservando sus fuertes vínculos con las expresiones autóctonas de la región, y al mismo tiempo, aportando elementos de la modernidad que lo mantienen vigente como una memoria viva y apetecible en varias partes del mundo.
A continuación, algunos y algunas cantantes y bandas de Vallenato:
Abel Antonio Villa
Adanies Díaz
Adolfo Pacheco
Adriana Lucía
Alberto Fernández Mindiola
Alberto Pacheco Balmaceda
Alfredo Gutiérrez
Alejo Durán
Alex Manga
Aníbal Velázquez
Armando Moscote
Binomio de Oro
Brenda Arrieta
Cecilia Meza Reales
Carlos Vives
Daniel Celedón
Danny Ceballos
Diana Burco
Diomedes Díaz
Emiliano Zuleta Baquero
Enrique Díaz
Esther Forero
Farid Ortiz
Felipe Peláez
Freddy Peralta
Gustavo Gutiérrez Cabello
Hebert Vargas
Hector Zuleta
Hermanos Sarmiento
Indira de la Cruz
Iván Villazón
Ivo Díaz
Jadith Muegues
Jesús Manuel Estrada
Jorge Celedón
Jorge Oñate
Juan Piña
Juancho Polo
Kaleth Morales
Karen Lizarazo
La Gente de Omar Geles
Las Diosas del Vallenato
Las Musas del Vallenato
Las Universitarias
Leandro Díaz
Liliana Geney
Lizandro Mesa
Los Betos
Los Chiches Vallenatos
Los Diablitos
Los Embajadores Vallenatos
Los Gigantes del Vallenato
Los Hermanos Zuleta
Los Inquietos del Vallenato
Lucy Vidal
Luis Enrique Martínez
Ludys De la Ossa
Luis Mateus
Martín Elías
Marciano Martínez
Michelle Comas
Miguel Morales
Nelson Velázquez
Nicolás Elías Mendoza
Noel Petro
Octavio Daza
Otto Serge
Patricia Teherán
Pello Osorio
Peter Manjarrés
Rafael Orozco
Rita Fernández Padilla
Silvestre Dangond
Silvio Brito
Stella Durán Escalona
Yolandita
Cantantes y Bandas de Zouk
El Zouk es un ritmo y un estilo de baile originario de las islas del Caribe Guadalupe y Martinica, generado en contextos festivos y de carnaval, y masificado mundialmente en la actualidad, hasta volverse un estilo de baile de talla y reconocimiento internacional. El Zouk se expresa como una hibridación de variadas influencias musicales y dancísticas afrodescendientes en estas islas caribeñas, incluyendo Haití y Brasil, y paulatinamente ha caminado desde los escenarios locales y populares, hasta trascender las fronteras geográficas y contagiar a otras culturas. A continuación, algunos y algunas cantantes y bandas de Zouk…
El Zouk es un ritmo y un estilo de baile originario de las islas del Caribe Guadalupe y Martinica, generado en contextos festivos y de carnaval, y masificado mundialmente en la actualidad, hasta volverse un estilo de baile de talla y reconocimiento internacional. El Zouk se expresa como una hibridación de variadas influencias musicales y dancísticas afrodescendientes en estas islas caribeñas, incluyendo Haití y Brasil, y paulatinamente ha caminado desde los escenarios locales y populares, hasta trascender las fronteras geográficas y contagiar a otras culturas.
Todas las influencias musicales que dieron forma al Zouk son heredadas y adaptadas a partir de las migraciones afrodescendientes al Caribe, producto de la forzada esclavitud, y que hoy por hoy, comparten el escenario cultural de América con indígenas originarios y el mestizaje característico de esta región. Ritmos viajeros de las culturas afrocaribeñas e isleñas como el Konpa Dirèk, el Biguine, y el Cadence-lypso dominicano, fueron las principales influencias para que se gestara un entorno popular y festivo, y al que se le acuñó el vocablo creole francés “Zouk”, como una manera de describir la fiesta, el lugar de encuentro colectivo, del baile y del gozo.
Posteriormente, el Zouk llegó a ser muy popular en el vecino Brasil debido a sus similitudes con la Lambada, creando un baile propio y siendo la oportunidad para que todos los amantes de la Lambada se sintieran allí acogidos, ya que este ritmo iba cayendo cada vez más en el olvido. Es por ello que la danza que conocemos actualmente como Zouk es de origen brasilero, aunque su música hubiese provenido de Martinica y Guadalupe. Debido a estas mixturas e integraciones en el paisaje sonoro, los sonidos del Zouk fueron fusionándose con muchas otras músicas del nordeste de Brasil, nutriéndose con elementos innovadores y gestando los estilos de baile zoukeros más reconocidos.
Actualmente, se pueden reconocer varios estilos dancísticos y musicales del Zouk. Los más difundidos son la Lambazouk y el Zouk Tradicional, ambos con muchos movimientos sensuales, giros ágiles, y una fluida interacción entre las parejas. Algunos elementos de la danza se diferencian, como por ejemplo, la incorporación de movimientos amplios en cabeza y cadera, y la velocidad con la que se ejecutan. Lo cierto es que sin importar los numerosos estilos que se unen a estas diferentes propuestas del baile zoukero, esta melodía fresca acompañada de la habilidosa ejecución percutiva con huella afrodescendiente del Caribe, ha llamado la atención del mundo entero. Países de todos los continentes han acogido el Zouk como un fenómeno global de la música que trascendió límites geográficos, y se ha mostrado al mundo como un sentimiento compartido del Caribe francófono y brasilero surgido de corporalidades y expresiones estéticas que tradicionalmente se han considerado marginales.
Desde la cadencia haitiana y dominicana, el Binguine criollo, y la Lambada brasilera, el Zouk camina y se mantiene vigente como una reivindicación corporal y festiva del Caribe afrodescendiente, criollo, y francófono, y se va nutriendo de elementos estéticos de la modernidad.
A continuación, algunos y algunas cantantes y bandas de Zouk:
Abégé
Ali Angel
Angélique Kidjo
Banda Calypso
Beto Dias
Buraka Som Sistema
Carimi
Coupé Cloué
Daan Junior
Daouda
Djakout Mizik
Edith Lefel
Elizio
Eric Virgal
Fanny
Francky Vincent
Gil Semedo
Gilles Floro
Grace Evora
Harry Diboula
Jacob Desvarieux
Jamice
Jane Fostin
Jean-Michel Rotin
Jessy Matador
Jim Rama
Jocelyn Deloumeaux
Jocelyne Beroard
Jocelyne Labylle
Joëlle Ursull
Johnny Ramos
Kassav’
Kaysha
Kim
Kwak
La Compagnie Créole
Leila Chicot
Les Déesses
Levitation
Lindsey Lin's
Loony Johnson
Ludo
Lynnsha
Lylah
Mafie Zouker
Magic System
Malavoi
Marcia
Mario Canonge
Marysa
Matt Houston
Medhy Custos
Michel Martelly
Monique Seka
Neuza
Nichols Tanya Saint Val
Nelson Freitas
Oliver N'Goma
Orlane
Perle Lama
Philip Monteiro
Princess' Lover
Ralph Thamar
Rodrigue Marcel
Slaï
Sonia Dersion
Soumia
Suzanna Lubrano
T-Vice
Talina
Teeyah
Thayna
Thierry Cham
Ti Kabzy
Tina Ly
Two Wayz
V-ro
Warren
Zouk Look
Zouk Machine
Cantantes y Bandas de Bachata
El ritmo y baile de la Bachata es hoy una de las expresiones culturales y populares más importantes de la República Dominicana; fue declarada en el año 2015 Patrimonio Cultural Musical de dicho país. Actualmente, ha habido una alta proliferación y fama a nivel mundial por la cantidad de artistas que han surgido y han innovado su estilo y ejecución, y también por el auge de su estilo de baile. A continuación, algunos y algunas cantantes y bandas de Bachata, en orden alfabético…
El ritmo y baile de la Bachata es hoy una de las expresiones culturales y populares más importantes de la República Dominicana. Fue declarada en el año 2015 Patrimonio Cultural Musical de dicho país. Actualmente, ha habido una alta proliferación y fama a nivel mundial por la cantidad de artistas que han surgido y han innovado su estilo y ejecución, y también por el auge de su estilo de baile.
Sus orígenes se remontan a los años 60’s cuando en la isla dominicana se vivía en las calles una gran influencia del bolero y la música de guitarra, proveniente de la isla vecina cubana. Algunos intérpretes y compositores fueron incorporando a su ejecución instrumentos como el requinto, guitarra, güiro, bongó y maracas. Con el transcurrir de los años, esta música, rechazada anteriormente por las élites sociales y relacionada con las clases de origen popular y afro, se convirtió en el ritmo y aire musical más famoso, comercial y simbólico de la cultura dominicana antillana.
Asimismo, sus intérpretes se fueron reinventando, fusionándola con otros ritmos como la balada, y hoy en día surgen continuamente producciones de artistas que retoman su ejecución y temática tradicional con elementos de la música moderna.
A continuación, algunos y algunas cantantes y bandas de Bachata, en orden alfabético:
Antony Santos
Aventura
Bachata Heightz
Daniel Santacruz
Domenic Marte
Carlos y Alejandra
El Chaval de la Bachata
Elvis Martínez
Eunel
Frank Reyes
Héctor Acosta
Jimmy Bauer
Joe Veras
Johnny Sky
Juan Luis Guerra
Kewin Cosmos
Kiko Rodríguez
Leonardo Paniagua
Luis Miguel Del Amargue
Luis Segura
Luis Vargas
Monchy y Alexandra
Óptimo
Prince Royce
Raulín Rodríguez
Romeo Santos
Teodoro Reyes
Toby Love
Xtreme
Yoskar Sarante
Zacarías Ferreira
La Salsa Se Toma Medellín 2019 - VII Encuentro de Salseros - ¡Un Homenaje a Cuba... Cuna de la Salsa Mundial!
El Centro Comercial SANDIEGO El Líder te invita al VII Encuentro De Salseros, La Salsa Se Toma Medellín 2019. En esta versión haremos un Homenaje a Cuba, Cuna de la Salsa Mundial. El evento se realizará en el Centro Comercial SANDIEGO en su séptima versión, los días 2, 3, 9 y 10 del mes de marzo de 2019, 3:00 pm, Plazoleta Central. Contaremos con la presencia de los grupos y bailarines más representativos de la ciudad de Medellín… / Centro Comercial SANDIEGO (The SANDIEGO Shopping Center) invites you to the VII Meeting of Salseros, La Salsa Se Toma Medellin 2019. In this version, we will make a Tribute to Cuba, Cradle of the Salsa World. The event will be held in the SANDIEGO Shopping Center in its seventh version, on March 2, 3, 9 and 10, 2019, 3:00 pm, Plazoleta Central. We will have the presence of the most representative groups and dancers of the city of Medellin…
Horario / Schedule: 2, 3, 9 y 10 de Marzo desde las 3:00 pm / March 2, 3, 9 and 10 starting at 3:00 pm
Sitio / Place: Plazoleta Central del Centro Comercial SANDIEGO ¡El Líder! por la Carrera 43A (Avenida El Poblado) / Central Plaza of the SAN DIEGO Shopping Center along the Carrera 43A (Avenida El Poblado)
Precio / Price: Gratis / Free
Hashtags de Facebook del evento / Facebook hashtags for event: #encuentrodesalseros #sandiegocc
Descripción (español):
El Centro Comercial SANDIEGO El Líder te invita al VII Encuentro De Salseros, La Salsa Se Toma Medellín 2019. En esta versión haremos un Homenaje a Cuba, Cuna de la Salsa Mundial. El evento se realizará en el Centro Comercial SANDIEGO en su séptima versión, los días 2, 3, 9 y 10 del mes de marzo de 2019, 3:00 pm, Plazoleta Central. Contaremos con la presencia de los grupos y bailarines más representativos de la ciudad de Medellín. Ritmo Extremo, Balcón de los Artistas y Ballet Folclórico de Antioquia serán algunos de los grupos y compañías que veremos en la tarima salsera que abre el calendario salsero local nacional e internacional. El encuentro se ha convertido en la primera actividad salsera que marca las tendencias y estilos del baile de los grupos y bailarines que compiten alrededor del mundo y todo esto se vivirá en el Centro Comercial SANDIEGO El Líder. La cita es a partir de las 3:00 pm en la Plazoleta Central del Centro Comercial SANDIEGO. La entrada es gratuita, y es muy fácil llegar en bus, Metro o Metroplús.
Description (English):
Centro Comercial SANDIEGO (The SANDIEGO Shopping Center) invites you to the VII Meeting of Salseros, La Salsa Se Toma Medellin 2019. In this version, we will make a Tribute to Cuba, Cradle of the Salsa World. The event will be held in the SANDIEGO Shopping Center in its seventh version, on March 2, 3, 9 and 10, 2019, 3:00 pm, Plazoleta Central. We will have the presence of the most representative groups and dancers of the city of Medellin. Ritmo Extremo, Balcon de los Artistas and Ballet Folclorico de Antioquia will be some of the groups and companies that we will see on the Salsa platform that opens the local, national and international Salsa calendar. The meeting has become the first Salsa activity that marks the trends and dance styles of the groups and dancers that compete around the world, and all this will happen in the SANDIEGO Shopping Center. The event begins each day at 3:00 pm at the Central Plaza (Plazoleta Central) of the Centro Comercial SANDIEGO, located along El Poblado's main strip, the Carrera 43A (Avenida El Poblado). Admission is free, and it is very easy to get there by bus, Metro or Metroplus.
Grupos Invitados / Invited Groups:
Balcón de los Artistas
Ballet Folclórico de Antioquia
Compañía de Baile Ritmo Extremo
Macondo del municipio de Envigado
Escuela Línea Latina
Escuela de Baile Rueda Casino Timbalé
Bailarines independientes de la ciudad de Medellín, municipios y zonas aledañas
Galas Salseras / Salsa Galas:
Sábado 02 de Marzo de 2019, 3:00 pm a 6:00 pm
Domingo 03 de Marzo de 2019, 3:00 pm a 4:00 pm
Sábado 09 de Marzo de 2019., 3:00 pm a 6:00 pm
Domingo 10 de Marzo de 2019, 3:00 pm a 4:00 pm
Patrocina / Sponsored By: Centro Comercial SANDIEGO El Líder
Organiza / Organized By: Corporación Artística La Salsa Se Toma Medellín
Apoyan / Supported By:
DANCEFREE
VIDEOSONG
Más información acerca de La Salsa Se Toma Medellín...
Direcciones y Mapa / Directions & Map: Centro Comercial SANDIEGO por la Carrera 43A. Es muy fácil llegar en bus, Metro o Metroplús. / SANDIEGO Shopping Center along the Carrera 43A (Avenida El Poblado). It's easy to arrive via bus, Metro or Metroplus.
Escuelas y Academias de Baile en Santa Marta
Múltiples ritmos que recorren las venas rumberas, las tradicionales y sus diálogos con ritmos modernos, hacen de Santa Marta una experiencia única que siempre es bueno vivir al ritmo de unos tambores o bajo la melodía de teclados y flautas. A continuación mencionamos algunas de las diversas propuestas artísticas que componen la oferta de academias de baile en Santa Marta…
La magia de Santa Marta, Colombia, tiene mucho que ver con su identidad cultural, manifestada en su herencia indígena y africana y en el respeto por la diversidad.
Bailar para los samarios es muestra de ello. Múltiples ritmos que recorren las venas rumberas, las tradicionales y sus diálogos con ritmos modernos, hacen de Santa Marta una experiencia única que siempre es bueno vivir al ritmo de unos tambores o bajo la melodía de teclados y flautas.
A continuación mencionamos algunas de las diversas propuestas artísticas que componen la oferta de academias de baile en Santa Marta, en orden alfabético:
Corporación Club Santa Marta
Ritmos: Ballet
[Dirección: Carrera 1C # 22 - 110, Centro; Teléfono: 605 421 34 77 / +57 323 464 55 32 / +57 318 389 50 26; Sitio Web: www.clubsantamarta.com/se-reinician-las-clases-de-ballet; Facebook: Corporacion-Club-Santa-Marta; Instagram: cclubsantamarta]
Dance Forever Studio
Ritmos: Ballet, Urbano, Afro, Zumba
[Dirección: Calle 19 # 4 - 24, Gaira, Santa Marta; Teléfono: +57 300 248 12 66 / +57 300 323 38 83; Facebook: everforever.pimienta; Instagram: danceforever_studio]
Danger Boys Crew
Ritmos: Urbano, Hip Hop
[Dirección: Calle 22 # 3 - 54, Centro; Teléfono: +57 300 503 25 67 / +57 315 410 11 40 / +57 300 576 82 91; Instagram: dangerboyscrew]
Fit Dance Studio
Ritmos: Ballet, Folclor Colombiano, Zumba, Champeta, Afro, Urbano, Jazz, Tango
[Dirección: Calle 22 # 6 - 82, Centro Comercial La 22, Local 18; Teléfono: 605 420 10 30 / +57 322 829 76 77; Facebook: FITDANCE1234; Instagram: fitdancest]
Social Dance Academia de Baile
Ritmos: Bachata, Salsa, Champeta, Kizomba, Merengue
[Dirección: Carrera 20A # 22 - 56, Conjunto Cerrado Castellana Plaza; Teléfono: +57 301 740 05 81; Facebook: SocialDance25]
Sylvia MM Escuela de Ballet y Arte
Ritmos: Ballet
[Dirección: Calle 22 entre Carreras 3 y 4, Centro Cultural del Magdalena; Teléfono: 605 423 22 59 / +57 301 471 18 75; Facebook: SylviaMMEscuelaDeBalletYArte; Instagram: ballet_y_arte]
Nota: Esta información es de carácter referencial y ha sido elaborada a partir de fuentes públicas. No existe relación, afiliación ni vínculo comercial entre DANCEFREE y las entidades aquí mencionadas
Escuelas y Academias de Baile en Cartagena de Indias
A continuación, mencionamos algunas de las academias de baile de Cartagena que hacen posible el aprendizaje y la conservación de la riqueza artística, del folclor cartagenero, y de diversos ritmos musicales que ponen a gozar a mujeres y hombres con un sabor particular…
El sabor cartagenero se manifiesta de múltiples maneras, entre las que se destaca el baile o la danza como mecanismo de expresión por excelencia de las culturas caribeñas.
Con fuertes influencias africanas, el baile en Cartagena de Indias está altamente relacionado con tradiciones culturales que se notan en marcados movimientos de cadera, destreza corporal y cadencia, siendo la Salsa, la Champeta y los ritmos urbanos, algunos de los más practicados. El Ballet, no obstante, ha estado presente también como manifestación de la herencia europea, todo lo que da como resultado una mezcla de técnicas y expresiones que demuestran la riqueza cultural que allí reside, así como el peso de la herencia, la tradición y la modernidad en una ciudad con una importancia histórica especial para Colombia. Una ciudad que actualmente cuenta con un énfasis turístico importante y que sigue posibilitando el intercambio cultural permanente y la presentación creativa de sus talentos.
A continuación, mencionamos algunas de las academias de baile que hacen posible el aprendizaje y la conservación de dicha riqueza artística, del folclor cartagenero, y de diversos ritmos musicales que ponen a gozar a mujeres y hombres con un sabor particular.
En orden alfabético, son:
Ballet Real de Cartagena
Ritmos: Ballet
[Dirección: Calle 5 # 4 - 10, Edificio Centro Turístico del Caribe; Teléfono: 605 655 22 62; Facebook: balletrealdecartagena; Instagram: balletrealdecartagena]
Bazurto Social Club
Ritmos: Champeta
[Dirección: Avenida del Centenario Carrera 9 # 30 - 42; Teléfono: +57 317 648 11 83; Instagram: bazurtosocialclub]
Centro Armónico de Cartagena
Ritmos: Ballet
[Dirección: Carrera 21 # 29B - 56; Teléfono: 605 648 04 84 / +57 310 684 03 46; Sitio Web: www.centroarmonicodebellasartes.com; Facebook: centroarmonicocartagena]
Corporación Cultural Atabaques
Ritmos: Afrocontemporáneo, Afrocolombiano
[Dirección: Paseo de Bolívar Carrera 17 # 54A - 96; Teléfono: +57 320 511 72 30 / +57 311 699 01 31; Facebook: CorpAtabaques; Instagram: corporacion_atabaques]
Corporación Cultural Korpodanza
[Dirección: Diagonal 29 # 60E - 34; Teléfono: +57 315 631 45 01; Sitio Web: korpodanza.wixsite.com/korpodanza; Facebook: Korpodanza; Instagram: korpodanza]
Crazy Salsa
Ritmos: Salsa
[Dirección: Calle de las Carretas Carrera 7 # 34 - 23, Piso 2; Teléfono: 605 660 18 09 / +57 300 561 94 28; Sitio Web: www.crazysalsa.net; Facebook: CrazySalsaCartagena; Instagram: crazy.salsa]
El Colegio del Cuerpo
Ritmos: Contemporáneo
[Dirección: Kilómetro 13, Vía al Mar, Universidad Jorge Tadeo Lozano, Seccional Caribe; Teléfono: 605 655 40 81; Sitio Web: www.elcolegiodelcuerpo.org; Facebook: @ElColegioDelCuerpo; Instagram: colegiodelcuerpo]
Muévete Dance and Fitness
Ritmos: Ballet, Champeta, Pole Dance, Salsa, Salsa Casino
[Dirección: Avenida Pedro de Heredia Calle 31 # 61 - 64; Teléfono: +57 317 372 00 05; Facebook: Muévete-Dance-and-Fitness]
Nota: Esta información es de carácter referencial y ha sido elaborada a partir de fuentes públicas. No existe relación, afiliación ni vínculo comercial entre DANCEFREE y las entidades aquí mencionadas.
Escuelas y Academias de Baile en Cali
Las academias de baile son una manifestación de la riqueza cultural caleña y del talento incalculable de sus pobladores. De ahí que, aún cuando hay una gran oferta salsera, también pueda aprenderse a bailar Tango, Bachata, Merengue, Urbano, y otros géneros musicales que liberan mente y cuerpo. A continuación, algunas de las mejores academias de baile en Cali…
Si bien la historia y la vida cotidiana de Cali están directamente relacionadas con la Salsa, al ser la tercera ciudad de Colombia Cali es también un territorio de confluencia de diversas existencias culturales, y con ello, de diferentes formas de expresión a través del baile.
Las academias de baile son una manifestación de la riqueza cultural caleña y del talento incalculable de sus pobladores. De ahí que, aún cuando hay una gran oferta salsera, también pueda aprenderse a bailar Tango, Bachata, Merengue, Urbano, y otros géneros musicales que liberan mente y cuerpo.
A continuación, algunas de las mejores academias de baile en Cali, en orden alfabético:
Academia de Baile Elisa
Ritmos: Bachata, Salsa
[Dirección: Calle 38 Norte # 3CN - 33, Prados del Norte, Cali; Teléfono: +57 315 439 06 20; Facebook: AcademiaBaileElisaCali; Instagram: academiadebaileelisa]
FUNDACIÓN ESCUELA DE BAILE ACROSALSA LATINA
Ritmos: Salsa
[Dirección: Calle 9C #29A - 53, Cali; Teléfono: +57 315 689 90 50; Facebook: acrosalsalatinaSA; Instagram: acrosalsa_l; Correo Electrónico: acrosalsalatina@gmail.com]
Arrebato Caleño
Ritmos: Salsa
[Dirección: Carrera 24 A # 2A - 170, Piso 2, Miraflores, Cali; Teléfono: 602 390 83 42 / +57 300 476 34 74; Sitio Web: www.arrebatocaleno.com; Facebook: arrebatocaleno ; Instagram: arrebatocaleno; Correo Electrónico: comunicacionesarrebatocali@gmail.com]
Azúcar Latina Escuela de baile
Ritmos: Salsa, Bachata, Rumba
[Dirección: Calle 49 Norte # 8N - 43, El Bosque, Cali; Teléfono: +57 313 694 81 65; Facebook: azucarescueladebaile; Instagram: azucar_latinaa]
Bless Art Studio
Ritmos: Urbano
[Dirección: Carrera 65 # 9 - 171, Piso 2; Teléfono: +57 312 326 44 81 / +57 301 406 68 20; Facebook: blesstelas; Instagram: blessartstudio]
Combinación Rumbera
Ritmos: Salsa
[Dirección: Calle 33C # 23 - 23, Santa Mónica Popular; Teléfono: 602 375 59 21 / +57 318 339 11 53 / +57 312 841 67 42; Facebook: combirumbera; Instagram: combinacionrumbera]
Constelación Latina
Ritmos: Salsa
[Dirección: Calle 70 # 2A - 14, Piso 2; Teléfono: 602 422 50 34 / +57 316 729 42 16; Facebook: ConstelacionLatinacali; Instagram: constelacionlatinacalico]
Escuela de Bailadores Joy Dance
Ritmos: Salsa
[Dirección: Calle 2B # 18 - 00, Libertadores; Teléfono: +57 316 743 50 38 / +57 317 654 67 91; Sitio Web: www.joydancecali.com; Facebook: JoyDanceCali; Instagram: joydancecali]
Fiebre Latina
Ritmos: Salsa, Bachata
[Direccoón: Carrera 68 # 4 - 38 Sur, Barrio Caldas; Teléfono: 602 401 28 17 / +57 316 520 81 22; Facebook: fiebrelatinacolombia; Instagram: fiebrelatinacol]
Imperio Juvenil
Ritmos: Salsa, Bachata, Hip Hop
[Dirección: Estadio Olímpico Pascual Guerrero; Teléfono: +57 304 455 43 67; Facebook: JuvenilImperio; Instagram: imperiojuvenil2022]
King of the Swing
Ritmos: Salsa, Bachata, Merengue, Paso Doble, Hip Hop
[Dirección: Carrera 27 # 105 - 46, Las Orquídeas; Teléfono: +57 318 342 78 53; Facebook: King-of-the-swing-escuela-y-academia-de-baile; Instagram: funkoswing]
Las Estrellas Mundiales de la Salsa
Ritmos: Salsa
[Dirección: Transversal 31 # 17F - 104, Piso 4, Santa Mónica Popular; Teléfono: +57 315 407 03 90; Facebook: EMScompania; Instagram: estrellasmundiales]
Mega Place
Ritmos: Pole Dance, Twerk, Árabe
[Dirección: Calle 4 # 58 - 44; Teléfono: +57 310 849 41 49; Facebook: megaplacepolesport; Instagram: polesportmegaplace]
Nueva Dimensión
Ritmos: Salsa
[Dirección: Calle 36 # 41A - 10; Teléfono: +57 316 468 50 04; Facebook: nuevadimensione; Instagram: nuevadimensionoficial]
Pioneros del Ritmo
Ritmos: Salsa
[Dirección: Carrera 46 # 38A - 03, República de Israel; Teléfono: 602 401 64 30; Sitio Web: pionerosdelritmo.com; Facebook: Companiapionerosdelritmo; Instagram: pionerosdelritmo]
Ritmo Studio
Ritmos: Salsa, Bolero, Tango, Twerk
[Dirección: Carrera 23B # 7 - 32, Piso 2, Parque Alameda; Teléfono: +57 316 344 72 08 / +57 313 661 91 54; Sitio Web: www.ritmoestudio.com; Facebook: RitmoStudioCali; Instagram: ritmo_studio]
Rucafé
Ritmos: Salsa, Salsa Casino
[Dirección: Carrera 36 # 8 - 49, El Templete; Teléfono: 602 556 03 00; Facebook: RucafeCompaniaArtistica; Instagram: companiaartisticarucafe]
Sabor Manicero (El Manicero)
Ritmos: Salsa, Bachata
[Dirección: Calle 5 # 39 - 71, Piso 3; Teléfono: +57 315 289 40 40; Sitio Web: manicerosaboracademiadebaile.weebly.com; Facebook: Academiadebailesabormanicero; Instagram: manicerosaboracademia]
Salca Salsa Caleña
Ritmos: Salsa
[Dirección: Calle 27 # 17D - 33, Primitivo Crespo; Teléfono: +57 313 709 61 48; Facebook: Fundacion-Escuela-De-Baile-SALCA-Salsa-Caleña; Instagram: salcasalsacalena]
Salsa Pura
Ritmos: Bachata, Kizomba, Salsa
[Dirección: Calle 4 # 6 - 61; Teléfono: +57 310 493 96 60; Sitio Web: www.salsapura.com; Facebook: salsapurabailesinfronteras; Instagram: salsapuracali]
Salsa Swing
Ritmos: Bachata, Salsa
[Dirección: Calle 42 # 83C - 20; Teléfono: +57 320 655 55 35; Facebook: salsaswingescuela]
Sondeluz
Ritmos: Salsa, Bolero, Tango, Milonga
[Dirección: Calle 5B # 26 - 65, San Fernando; Teléfono: 602 370 26 92 / +57 317 775 25 00 / +57 315 546 48 59; Sitio Web: www.sondeluz.co; Facebook: sondeluz; Instagram: sondeluzcali]
Stilo y Sabor
Ritmos: Salsa, Bachata, Hip Hop
[Dirección: Diagonal 23 # 10B - 91, Piso 3, Colseguros; Teléfono: 602 896 06 55; Sitio Web: www.stiloysabor.com; Facebook: fundacionstiloysabor; Instagram: stiloysabor]
Swing Latino
Ritmos: Salsa
[Dirección: Carrera 31 # 7 - 25, El Prado; Teléfono: 602 374 22 26 / +57 317 893 30 72 / +57 318 288 63 79 / +57 301 241 89 53; Sitio Web: www.swinglatino.com.co; Facebook: SwingLatinoCali; Instagram: swinglatino_cali]
Tango Vivo y Salsa Viva
Ritmos: Tango, Salsa
[Dirección: Calle 5B 5 # 36 - 94, San Fernando; Teléfono: 602 555 87 75 / 602 557 06 18 / +57 316 480 78 35; Sitio Web: www.tangovivoysalsaviva.com; Facebook: salsavivaytangovivo; Instagram: salsavivatangovivo]
Tempo Latino
Ritmos: Bachata, Bolero, Cha Cha Chá, Merengue, Pachanga, Salsa
[Dirección: Carrera 66 # 12 - 55, Piso 3, El Limonar; Teléfono: +57 312 776 94 33 / +57 316 520 08 26; Facebook: TempoLatinoEscuelaDeBaile]
Cerrado(s) actualmente:
7 Potencias
Ritmos: Bachata, Salsa
[Dirección: Carrera 53A # 6 - 135, Nueva Tequendama; Teléfono: +57 322 201 43 76; Sitio Web: www.7potencias.co; Facebook: @7potenciascali; Instagram: 7potencias]
Be Danza
Ritmos: Ballet, Contemporáneo, Jazz, Urbano
[Teléfono: 317 500 95 70; Sitio Web: www.bedanza.com; Facebook: @BeDanzaSentimiento; Instagram: be_danza]
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Escuelas y Academias de Salsa en Santa Marta
En Santa Marta, Colombia, puede aprenderse a bailar Salsa en academias como…
En Santa Marta, Colombia, puede aprenderse a bailar Salsa en academias como:
Social Dance Academia de Baile
[Dirección: Carrera 20A # 22 - 56, Conjunto Cerrado Castellana Plaza, Santa Marta; Teléfono: +57 301 740 05 81; Facebook: SocialDance25]
2f Dance Studio
[Dirección: Carrera 21 # 29E - 39, 2 piso, Santa Marta; Teléfono: +57 301 733 55 96 / +57 301 733 55 96 (Solo WhatsApp); Facebook: 2FSTUDI0; Instagram: 2fstudio_]
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Escuelas y Academias de Salsa en Cartagena de Indias
Las clases de Salsa, una forma de conectar personas de distintas partes del país y del mundo a través de uno de los ritmos más sonados en la rumba cartagenera. En Cartagena puede aprenderse a bailar Salsa en academias como…
En una ciudad como Cartagena de Indias donde la herencia de los ritmos africanos es tan alta, y cuenta con tantas visitas de nacionales y extranjeros, la oferta cultural se hace cada vez más fuerte y atractiva.
Entre ella, se destacan las clases de Salsa, una forma de conectar personas de distintas partes del país y del mundo a través de uno de los ritmos más sonados en la rumba cartagenera.
En Cartagena puede aprenderse a bailar Salsa en academias como:
Crazy Salsa
[Dirección: Carrera 7 # 34 - 23, Piso 2, Calle de las Carretas, Cartagena; Teléfono: 605 660 18 09 / +57 300 561 94 28; Sitio Web: crazysalsa.net/crazysalsa; Facebook: CrazySalsaCartagena; Instagram: crazy.salsa]
Boom Latino
[Dirección: ;Teléfono: +57 321 895 16 77; Facebook: somosboomlatino; Instagram: somosboomlatino
Festivales de Música y Baile en Colombia
Colombia aguarda dentro de su territorio una inmensa riqueza y diversidad cultural producto de las razas y etnias que han tenido aquí su cuna, su hábitat, su cultivo y su esplendor. América Latina ha sido portadora de herencias producto de procesos históricos migratorios que traen consigo construcciones culturales de diferentes orígenes… A continuación, algunos de los Festivales de Música y Baile en Colombia…
Colombia aguarda dentro de su territorio una inmensa riqueza y diversidad cultural producto de las razas y etnias que han tenido aquí su cuna, su hábitat, su cultivo y su esplendor. América Latina ha sido portadora de herencias producto de procesos históricos migratorios que traen consigo construcciones culturales de diferentes orígenes.
El lenguaje, la gastronomía, la religión, la música, la danza, expresan la creatividad en las formas de habitar de los latinos, pues el mestizaje nos dio la oportunidad de crear una nueva historia que no desconoce antepasados, y asimismo, reconoce la llegada y la adaptación de nuevas formas de ver el mundo, de explorarlo, interpretarlo y vivirlo. Así es cómo confluyen en un país como Colombia el mundo indígena, el mundo africano y el mundo europeo. Confluyen con sus cuerpos, sus rasgos, sus sonidos, sus voces, sus movimientos, y han construido conexiones, vínculos y tejidos sociales que en este país se oyen en los tambores, en las guitarras, en las liras y en las flautas.
Una Colombia caribeña, una Colombia andina, una Colombia llanera, una Colombia amazónica, una Colombia afro…, son relatos que se pueden vivir y experimentar cotidianamente cada que se visita un rincón del país, y los Festivales de Música y Baile son una oportunidad de verlos escenificados y de aprender a interpretarlos. A través de la música y la danza tradicional, autóctona y folclórica se pueden conocer y ver cómo las diversas concepciones de los mundos que aquí conviven, llenan aún más de vida las tierras, los ríos, los mares, los lagos, las montañas, los paisajes de este país, y también, cómo los pueblos, celebran, bailan y enaltecen identidades diferentes y diversas, costumbres milenarias, y creaciones de sus habitantes en constante evolución.
A continuación, algunos de los Festivales de Música y Baile en Colombia, en orden alfabético:
Altavoz Fest - Medellín, Antioquia
Altavoz Fest Medellín es el escenario por excelencia de las bandas locales de Rock, Punk, Metal, Core, Ska y Reggae. Creado en 2004, bajo un contexto de violencia complejo en la ciudad, nace como contraste a esto y ha sido un espacio de impulso y formación del talento local, dando a conocer artistas y propuestas musicales diversas, de las cuales hoy muchas cuentan con éxito nacional o internacional. De ahí que también sea un espacio de formación musical para el público de Medellín, quien ha disfrutado en este escenario de artistas internacionales de la talla de Café Tacuba, Molotov, Gogol Bordello, o The Adicts, estos últimos presentes en 2018.
El proceso de convocatoria de los participantes se realiza durante todo el año de forma abierta, e incluye formación de artistas y talleres para el perfeccionamiento de los procesos.
Altavoz Fest se realiza anualmente en noviembre (sábado, domingo y lunes del primer o segundo fin de semana del mes). El ingreso a todos los conciertos es gratuito, consolidándose como un espacio para democratizar la música y el disfrute en Medellín.
[Lugar: Parque Cincuentenario, Zona Carabobo Norte; Fecha: Primer o segundo fin de semana de noviembre; Precio: Acceso público y gratuito a todos los eventos; Sitio Web: www.altavozfest.co; Facebook: @AltavozFest; Instagram: festivalaltavoz]
Bienal Internacional de Danza de Cali - Santiago de Cali, Valle del Cauca
La Bienal Internacional de Danza de Cali es un evento cultural que reúne en escenarios de toda la ciudad los más grandes exponentes de la danza en Colombia, en las modalidades de danza folclórica, contemporánea y clásica. Es un encuentro donde participan también compañías originarias de varios países, con propuestas escénicas innovadoras que giran en torno a temas sociales con alta vigencia: el género y la lucha por el reconocimiento de su diversidad, territorios de paz, afrodescendencia…
Este evento ha sido realizado cada dos años, en los primeros días del mes de noviembre, desde el año 2013, con amplia acogida por el público caleño, quien tiene la oportunidad de asistirle como espectador en teatros, museos, instituciones educativas, centros culturales o espacios públicos callejeros.
La Bienal Internacional de Danza de Cali tiene el principal objeto de generar durante 7 días continuos, espacios de investigación, formación, pedagogía (teórica y práctica) y exposición de la danza en escena, donde se establece un vínculo directo entre las tendencias universales que están teniendo auge en el mundo de la danza, con las propuestas locales colombianas que constantemente nutren sus discursos y estudios con técnicas de expresión cada vez más frescas.
[Lugar: Teatros, museos, instituciones educativas, centros culturales o espacios públicos callejeros De Santiago de Cali; Fecha: Cada dos años, en los primeros días de noviembre; Precio: $$; Sitio Web: www.bienaldanzacali.com; Facebook: @BienalDanzaCali; Instagram: bienaldedanzacali; Contacto: +57-2 885 11 79 / +57-2 885 11 81]
Carnaval de Barranquilla – Barranquilla, Atlántico
El Carnaval de Barranquilla es la fiesta carnavalera más grande e importante de Colombia, con una historia de más de un siglo, y declarado como Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por la Unesco. El Carnaval es la expresión del mestizaje de los hombres y las mujeres costeras colombianas, pues trae la herencia de los rituales carnavalescos europeos y la impronta imborrable de las festividades, músicas y danzas de los primeros africanos que llegaron a nuestro país en la época de la esclavitud; crear el espacio del Carnaval era conectarse con su espíritu festivo y su tendencia frenética a bailar y disfrutar su legado.
Actualmente, se realiza en la primera semana del mes de marzo, durante cuatro días, rodeando las festividades de origen católico como el Miércoles de Ceniza y la Cuaresma. Aun así, la actual Fundación Carnaval de Barranquilla S.A.S., responsable de la realización del evento, lleva a cabo actividades durante todo el año que tienen su centro principal en la Casa del Carnaval, abierta al público constantemente, donde se puede tener una experiencia directa y sensorial con la memoria, las narraciones, los objetos y los relatos que construye año tras año la celebración del Carnaval.
Los personajes del Carnaval de Barranquilla se dan cita todos los años en eventos de gran magnitud como la Lectura del Bando de La Reina (un mes antes de las fiestas, para empezar a "calentar las calles", llevado a cabo en La Plaza de la Paz), La Noche de Guacherna (apertura oficial de los Carnavales, en la Carrera 44), La Gran Parada de Tradición y Folclor (Vía 40), La Gran Parada de Comparsas (Vía 40), el Festival de Orquestas (Plaza de la Paz) y La Batalla de Flores (Vía 40), donde bailan y danzan al ritmo de las músicas tradicionales del Caribe colombiano: Cumbias, Porros, Fandangos, Puyas, Tamboras, Chandés, Sones, Mapalés… contando a través de sus movimientos y sus pasos las historias que habitan y navegan por el Río Magdalena y desembocan al Mar Caribe. La Reina del Carnaval, el Rey Momo, Joselito Carnaval, la Muerte, las Marimondas, los Monocucos, los Congos, los Negritos y Negritas Puloy, y todos los barranquilleros salen a las calles a eventos que tienen una masiva acogida y presencia, y que también reciben una amplia cifra de visitantes nacionales e internacionales.
El Carnaval de Barranquilla hace parte de la identidad del barranquillero, “¡Porque quien lo vive, es quien lo goza!”.
[Lugar: Carrera 54 # 49B – 39, Casa del Carnaval / Plaza de La Paz / Carrera 44 / Vía 40; Fecha: Primeros días del mes de febrero o marzo; Precio: La mayoría de eventos son públicos y gratuitos; Sitio Web: www.carnavaldebarranquilla.org; Facebook: @carnavalbaq; Instagram: carnavalbaq; Contacto: +57-5 319 76 16]
Carnaval de Bogotá – Bogotá, Cundinamarca
El Carnaval de Bogotá se celebra todos los años los días 5 y 6 de agosto, como una manera de exaltar la diversidad que reside en la ciudad al ser receptora de altos flujos migratorios de otras regiones de Colombia. Quienes se mueven en ella, responden a historias étnicas diferentes, encontrándose en las calles donde hacen homenaje a sus orígenes mientras enseñan a los asistentes del Carnaval cómo se expresan a través del arte. Asimismo, y al ser Bogotá una ciudad de gran tamaño, la celebración de este evento reconoce que alberga en su interior unas amplias propuestas culturales, merecedoras de ser mostradas en las calles y desfiles.
No obstante el Carnaval de Bogotá es uno de los más antiguos del continente, y en un principio fue creado para conmemorar la fundación europea de la ciudad, hacia el año de 1960 dejó de celebrarse. En el año 2005, la administración municipal decidió revivir su realización, ya que ha estado presente en el imaginario colectivo de la población bogotana.
Con principal sede en el Parque Simón Bolívar, y zonas públicas muy cercanas al centro, todas las actividades son de público y gratuito acceso, y giran en torno a desfiles de comparsas donde participan adultos y niños de todas las localidades de Bogotá, verbenas (fiestas populares en los barrios) y jornadas de teatro callejero, cuentería o danza.
[Lugar: Parque Simón Bolívar y centro de Bogotá; Fecha: Todos los años, los días 5 y 6 de agosto; Precio: Acceso libre y gratuito a todos los eventos; Sitio Web: www.culturarecreacionydeporte.gov.co; Facebook: @CulturaenBogota; Instagram: culturaenbta; Contacto: +57-1 327 48 50]
Carnaval de Negros y Blancos – Pasto, Nariño
El Carnaval de Negros y Blancos se realiza en la ciudad de Pasto, Nariño, y aglomera las festividades del sur del país, dando cabida a un sinnúmero de expresiones artísticas y culturales que se toman las calles pastusas durante una semana. Con una existencia de más de dos siglos, ha sido declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO y aunque sus fechas de celebración “oficiales” son del 2 al 7 de enero, desde los últimos días de diciembre ya las calles se inundan y contagian con sus comparsas, sus carrozas, sus músicos y sus bailarines para darle la bienvenida al año nuevo y para celebrar la alegría de ser nariñense. Nariñense negro, indígena y blanco.
Corpocarnaval es actualmente la organización encargada de ejecutar la organización logística de los eventos que se dan alrededor de esta fiesta. Aunque cada año se integran elementos innovadores y propuestas alternativas al Carnaval de Negros y Blancos, el objetivo es siempre revivir la tradición de los nariñenses, cuya herencia europea, indígena y negra, se manifiesta cada día de las festividades. El Día de Negritos, el Día de los Blancos, los desfiles de comparsas, colectivos coreográficos y murgas, el Desfile de Carrozas y el de Años Viejos, recorren las plazas y vías públicas a ritmo de Sanjuanito y Son Sureño, mientras reciben visitantes de todas partes del mundo para vivir la fiesta del sur de Colombia.
¡Qué viva Pasto, carajo!
[Lugar: Sur de Colombia, especialmente la ciudad de Pasto en la Plaza de Nariño: Calle 19 con Carrera 25 / Plaza del Carnaval: Calle 19 con Carrera 21 / Senda del Carnaval: Calle 19 y Avenida Los Estudiantes; Fecha: Todos los años, del 2 al 7 de enero, con PreCarnaval desde el 28 de diciembre; Precio: La mayoría de eventos son públicos y gratuitos; Sitio Web: carnavaldepasto.org; Facebook: @carnavaldenegrosyblancospasto; Instagram: carnavalnegrosyblancos; Contacto: +57-2 722 37 12 - +57-2 722 80 82]
Carnaval del Diablo – Riosucio, Caldas
El Carnaval del Diablo en Riosucio, Caldas, es una de las festividades más pintorescas de Colombia, con la especialidad de ser planificada y ejecutada por los pueblos indígenas de la zona, organizados en resguardos, y por la comunidad de Riosucio en general. Surge en principio para unir con rituales indígenas dos pueblos que antes estaban en disputa, y actualmente se celebra en torno a la figura del Diablo.
Hay que tener en cuenta que estas fiestas no tienen un carácter religioso ni pretenden ofender a la religión católica; la figura del Diablo representa al danzante, al arte, a la ocurrencia, a la creatividad, al ingenio, a la elocuencia… es el espíritu que recorre las calles donde los riosuceños reflejan toda su aspiración de festividad y jolgorio, pero también, su voluntad de luchar día a día contra las adversidades. Asimismo, la narrativa del Carnaval gira en torno a una representación burlesca y graciosa de los acontecimientos e instituciones burocráticas de la política de turno, con grupos sociales que participan activamente en el desarrollo de las fiestas y “decretos” o “actos protocolarios” en los que se involucra a la comunidad.
Personajes como los Diablos Danzantes, los Matachines (quienes le imprimen los elementos africanos a la narrativa de esta fiesta), así como las cuadrillas y las comparsas, se encuentran en las plazas de Riosucio para engalanar rituales de larga tradición como lo son los convites, las verbenas, las corralejas, las alboradas, y demás eventos que tejen la literaria espera del Diablo y la Diabla, y la acogida de todos sus hijos y herederos del goce, la fiesta y el disfrute.
El Carnaval del Diablo, que además ha sido declarado Patrimonio Cultural, Oral e Inmaterial de Colombia, tiene lugar cada dos años, el primer viernes de enero, posterior al recibimiento del año nuevo, y dura aproximadamente 6 días. Sin embargo, su preparación dura dos años, y desde varios meses antes ya se instalan y se disponen encuentros que son preámbulos de la fiesta identitaria de los riosuceños, no sólo allí sino en varias ciudades del país. Asimismo, el Museo del Carnaval, ubicado en la casa de la Corporación Carnaval de Riosucio (Edificio del Carnaval), está abierto al público constantemente, para que los visitantes tengan un acercamiento a su memoria material.
¡Salve, salve, placer de la vida! Como bien dice el Himno del Carnaval.
[Lugar: Los eventos se realizan en su mayoría en la Plaza de San Sebastián y en la Plaza de La Candelaria / Calle 10 # 7 - 80, Edificio del Carnaval; Fecha: Cada dos años, desde el primer viernes de enero hasta el martes, aproximadamente; Precio: Eventos públicos y gratuitos; Sitio Web: www.carnavalriosucio.org; Facebook: @corpcarnavalriosucio; Instagram: carnavalderiosucio; Contacto: +57-6 859 27 10 / +57 320 797 10 04]
Green Moon Festival – San Andrés Isla, Archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina
El Green Moon Festival o el Festival de la Luna Verde es un evento de gran importancia para la cultura caribeña creole arraigada en el Archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina, la cual destaca su ascendencia europea (principalmente británica) y su indeleble huella y maternidad africana. Este Festival recoge manifestaciones artísticas (música y danza), lingüísticas (de carácter pedagógico e investigativo), gastronómicas, deportivas y cinematográficas, con el fin de promover y motivar su conocimiento entre los locales y tejer lazos con las otras islas del Caribe, con quienes comparten orígenes e historias similares.
El Green Moon Festival nació en 1987 y progresivamente ha integrado a instituciones públicas y privadas al apoyo de su organización, así como a los jóvenes de las islas que cada vez más se interesan por los relatos culturales que tejen su forma de habitar el mundo. Las músicas de corte europeo se fusionan con las nuevas propuestas y también con la herencia africana, dando lugar a nuevas formas de entender su cultura y su tradición.
[Lugar: Spratt Bight Beach / Piknini Foundation; Fecha: Cada año, primera semana de septiembre; Precio: La mayoría de eventos son públicos y gratuitos; Facebook: www.facebook.com/GreenMoonFest - @GreenMoonFest; Instagram: greenmoonfest; Contacto: greenmoonfestsai@gmail.com]
Feria de Cali – Santiago de Cali, Valle del Cauca
La Salsa en Cali es todo un evento social. No sólo constituye una expresión musical relatada a ritmo de timbales, güiros y congas, sino que ha dado lugar a un estilo de vida y a toda una narrativa de la africanía antillana en esta ciudad del Pacífico colombiano.
Así como en las islas del Caribe, los ritmos y aires musicales que hoy conocemos como Salsa y que tuvieron original vislumbramiento en los tambores y beats africanos, en las voces negras y pardas y en su impronta para habitar los nuevos espacios americanos, han sido el lenguaje que utilizaron los migrantes afrocolombianos para tener una voz en las mundanas calles de Cali. En la década de los 30 y 40 del siglo XX, los cantos provenientes de Cuba y Puerto Rico canalizaron la necesidad de buscar y reclamar un lugar en la Cali blanca, criolla y colonial, y entre más se consolidaba esta huella y estas demandas en diversas ciudades del mundo como La Habana o Nueva York, en el Pacífico colombiano también se arraigaba una cultura salsera, de baile sensual, letras pícaras, protagonistas bohemios e instrumentos viajeros. La ciudad de Cali se fortaleció y recreó como “La Capital Mundial de la Salsa”, con un estilo único de baile en las discotecas, una escuela de Salsa en cada esquina y unas orquestas dignas de los mejores escenarios. Niños, jóvenes y viejos reproducen esta sabiduría popular y actualmente “La Sucursal del Cielo” colecciona, canta, enseña, baila, cocina, come y respira Salsa las 24 horas del día y los siete días de la semana.
Por ello, la Feria de Cali es la expresión del sentimiento caleño a flor de piel. Es la alegría del bongó que retumba al ritmo del corazón y recibe a todo aquel que vibre intensamente con la Pachanga y el Guaguancó. Nacida en 1957 como una fiesta popular local, ha generado eventos y actividades celebradas cada año para el entretenimiento, disfrute y orgullo de los caleños y de los visitantes nacionales e internacionales. Entre dicha oferta se destacan los encuentros de coleccionistas, melómanos y salsómanos, desfile de autos antiguos, conciertos, Carnaval de Cali Viejo y por supuesto el Salsódromo, un desfile donde más de 1.000 bailarines bailan simultáneamente al compás del tambor y el sabor.
[Lugar: Cali, Valle del Cauca, en Autopista Suroriental / Canchas de Baloncesto U.D. Jaime Aparicio / Teatro al Aire Libre Los Cristales / Estadio Olímpico Pascual Guerrero / Diferentes comunas de la ciudad de Cali; Fecha: Del 25 al 30 de diciembre; Precio: La mayoría de eventos tienen entrada gratuita; Sitio Web: www.feriadecali.com.co; Facebook: @FeriaDeCaliOficial; Instagram: feriadecaliof; Contacto: +57-2 398 29 29 - contacto@feriadecali.com.co]
Feria de Las Flores – Medellín, Antioquia
La tradicional fiesta de los antioqueños, conocida como Feria de Las Flores, es celebrada desde 1957 anualmente, en la primera semana del mes de agosto. Las actividades que la enmarcan inician desde el mes de julio, preparando a la ciudad para recibir al primaveral agosto como el mes donde el color se aviva en las montañas y laderas paisas. La Feria de las Flores busca enaltecer los valores de los campesinos, arrieros y floricultores que habitan las tierras antioqueñas. Tierras que por sus condiciones topográficas y paisajísticas tienen ideales condiciones para desarrollar una activa agricultura y floricultura.
El personaje central son los silleteros, quienes representan un estilo de vida campesino, así como a los indígenas que en épocas anteriores con una silla a cuestas, transportaban en silletas a personas y carga pesada a través de las vigorosas montañas del centro del país. Con el tiempo, estas silletas fueron también usadas para cargar flores, y ahora se han convertido en un símbolo de la antioqueñidad con un valor estético por los arreglos florales.
El Desfile de Silleteros es el evento más emblemático de la Feria de las Flores, la cual se nutre también de conciertos como aquellos que se desarrollan en el marco del Parque Cultural Nocturno con grandes artistas locales e internacionales, de exposiciones como Orquídeas Pájaros y Flores, los tradicionales tablados, el Desfile de Autos Clásicos, festivales de Trova, y escenarios con puestas artísticas y culturales en general.
[Lugar: Plaza Gardel / Parque de los Deseos / Parque Norte / Jardín Botánico / Plaza Mayor; Fecha: Cada año, primeros días del mes de agosto; Precio: La mayoría de eventos son públicos y gratuitos; algunos tienen costo; y otros, como los desfiles, cuentan con graderías con boletería paga y espacios para entrada gratuita; Sitio Web: www.medellin.gov.co/irj/portal/medellin?NavigationTarget=navurl://87cd563d6bb2f7dc513380e265cb6c7b; Facebook: @feriadelasflores; Contacto: +57-4 444 41 44 - webmaster@medellin.gov.co]
Festival Danza en la Ciudad - Bogotá, Colombia
El Festival Danza en la Ciudad es llevado a cabo en la ciudad de Bogotá, Distrito Capital de Colombia, a partir de la primera semana de noviembre y con una duración aproximada de 12 días. Es un encuentro artístico donde bailarines, intérpretes y directoras, provenientes del país y de todo el mundo, comparten los escenarios de los mejores teatros de la ciudad. En este evento se entrecruzan experiencias estéticas y del arte danzario de bailarinas de ballet, de danza contemporánea, de danza africana, de flamenco, y de danza folclórica, educando a los espectadores en la diversidad de los lenguajes corporales del arte. El Festival Danza en la Ciudad es organizado por el Instituto Distrital de las Artes - Idartes, y algunos de sus eventos tienen entrada libre y gratuita.
[Lugar: Teatro Jorge Eliécer Gaitán / Teatro Mayor Julio Mario Santo Domingo / Teatro Colsubsidio Roberto Arias Pérez / Teatro Colón / Casa del Teatro Nacional / Teatro Libre de Chapinero; Fecha: Cada año, primeros días de noviembre; Precio: Algunos eventos tiene entrada pública y gratuita, otros tienen costo; Sitio Web: www.danzaenlaciudad.gov.co; Facebook: @danzaenlaciudad; Instagram: danzaenlaciudad; Contacto: +57-1 379 57 50 - contactenos@idartes.gov.co]
Feria de Manizales - Manizales, Caldas
Muy cerca de Riosucio, donde se celebra el Carnaval del Diablo, los manizaleños también tienen su fiesta. La Feria de Manizales se celebra desde 1955 en la capital caldense y es la representación de la herencia española en la cultura andina y del interior del país. Inspirada en la Feria de Abril de Sevilla, España, la Feria de Manizales tiene entre sus tradicionales eventos las corridas de toros, mercados artesanales, el Reinado Internacional del Café, puestas en escena folclóricas, conciertos, el mercado persa, exposiciones gastronómicas y taurinas.
El Pasodoble español ha sido adaptado como parte importante de la identidad de estas fiestas, principalmente alrededor de las narrativas taurinas tan destacables en la Feria de Manizales.
Este evento se celebra cada año y usualmente inicia el primer sábado de enero, posterior a la celebración del año nuevo. Aunque la fecha puede ser variable, siempre se realiza los primeros días del mes de enero, con duración aproximada de 10 días.
[Lugar: Centro Cultural y de Convenciones Teatro Los Fundadores / Centro de Ferias y Exposiciones Expoferias / Plazoleta Bellas Artes / Plaza de Bolívar / Monumental Plaza de Toros de Manizales; Fecha: Cada año, primeros días de enero; Precio: Algunos eventos tiene entrada pública y gratuita, otros tienen costo; Sitio Web: www.feriademanizales.gov.co; Facebook: @feriamanizales; Instagram: feriamanizales; Contacto: +57-6 874 97 12 - contacto@culturayturismomanizales.gov.co]
Festival de la Cultura Wayúu - Uribía, La Guajira
El Festival de la Cultura Wayúu es el evento más importante para la Gran Nación Wayúu, la cual se ubica en el norte de la costa colombiana y venezolana, siendo un espacio que se ha venido consolidando cada vez más amplio e incluyente y que actualmente permite el intercambio de saberes y conocimientos ancestrales entre el pueblo y las familias Wayúu, así también con visitantes, investigadores, o turistas.
La medicina, la gastronomía, los juegos indígenas tradicionales, las técnicas de tejeduría, artesanías, rituales de música y danza, religión, son los temas que rondan los eventos que durante 3 días tienen como objetivo enaltecer, promover y educar acerca de las prácticas de la Gran Nación Wayúu y cómo con ellas, con su valor histórico y memoria identitaria, resisten ante las adversas condiciones de vida en la Alta Guajira.
La Fundación Festival de la Cultura Wayúu (Fundafeculwa) es la entidad encargada de su realización, la cual se lleva a cabo en el municipio de Uribia, usualmente en el tercer fin de semana del mes de agosto, aunque en sus últimas dos versiones ha sido modificado a meses como noviembre o diciembre.
[Lugar: Municipio de Uribia, La Guajira, en Plaza Colombia y zonas rurales; Fecha: Usualmente, tercer fin de semana de agosto (dos últimas versiones en noviembre y diciembre); Precio: Eventos con entrada pública y gratuita; Facebook: www.facebook.com/Festivalculturawayuu - @Festivalculturawayuu; Contacto: +57-5 717 72 55 - prensafestivalwayuu@gmail.com - festivalwayuu@hotmail.com]
Festival Nacional de la Cumbia José Barros Palomino – El Banco, Magdalena
A orillas del Río Magdalena, en el Caribe colombiano, se celebra el Festival Nacional de la Cumbia José Barros Palomino que rememora y hace honor al aire musical y danza más representativa de los colombianos: la Cumbia. Sus huellas de mestizaje, donde influyen las herencias europeas, indígenas y africanas, inundan las playas, las ciénagas y los ríos de la costa norte. Y en El Banco, municipio del departamento de Magdalena, hace 34 años se hace un profundo homenaje a esta música de pescadores, de danzantes y de hombres y mujeres libres.
Inspirado en José Barros, maestro cantautor de Cumbias nacido en el Banco, este Festival que lleva su nombre se ha constituido como un espacio de encuentro que promueve la vigencia de los aires musicales cumbiamberos y genera intercambios culturales con varios intérpretes del país y turistas nacionales e internacionales, quienes se instruyen y aprenden de la música folclórica colombiana, en especial la música del Caribe y su recorrido por territorios aledaños al Río Magdalena.
Es un fin de semana en el que, gracias a la Fundación José Barros Palomino, encargada de su organización logística, hay todo tipo de eventos que giran en torno a la Cumbia: concursos de canciones inéditas, concurso de bailadores y bailadoras de Cumbia, ferias artesanales y gastronómicas, conversatorios y puestas en escena, todo ello en el entorno mágico del Caribe y el Río Magdalena.
[Lugar: Municipio El Banco, Magdalena, en Plaza de la Catedral Nuestra Señora de la Candelaria y escenarios flotantes en el Río Magdalena; Fecha: Cada año, primer fin de semana de octubre, aunque también se ha realizado en agosto; Precio: Todos los eventos tienen entrada pública y gratuita; Facebook: www.facebook.com/festicumbiajosebarros - @festicumbiajosebarros; Instagram: festivaldelacumbia; Contacto: +57-5 429 45 69]
Festival de la Leyenda Vallenata – Valledupar, Cesar
La cultura popular de la Música de Acordeón o Vallenato tiene su evento más importante en el Festival de la Leyenda Vallenata, el cual tiene lugar en Valledupar, Cesar. Las melodiosas notas de los acordeones piratas que navegaron desde Europa y llegaron al Caribe, especialmente a la Península de La Guajira, se integraron a la percusión melancólica de los indígenas y dieron como resultado la Música de Acordeón o Vallenato, una creación y un orgullo colombiano por excelencia, tradicionalmente compuesto por la caja vallenata, la guacharaca y el acordeón, cada uno de estos instrumentos como aporte del mestizaje.
Nacido y recreado en La Provincia, ese espacio-tiempo simbólico de los territorios de La Guajira, Cesar y Magdalena, el Vallenato es uno de los aires musicales que relata el “realismo mágico” costeño, pues sus cantautores retratan las vivencias, los amores, la vida cotidiana, las costumbres y los mitos del pueblo caribeño colombiano.
El Festival de la Leyenda Vallenata se ha encargado de promover, enaltecer y difundir la riqueza inmaterial del Vallenato en sus cuatro ritmos principales: Son, Paseo, Merengue y Puya, desde su programación académica y festiva.
[Lugar: Parque de La Leyenda Vallenata Consuelo Araújo Noguera / Plaza Alfonso López / Plazoleta de la Gobernación del Cesar / Biblioteca Departamental Rafael Carrillo Lúquez; Fecha: Cada año, últimos días del mes de abril y primeros del mes de mayo; Precio: La mayoría de eventos son públicos y gratuitos; Sitio Web: www.festivalvallenato.com; Facebook: @fesvallenato; Instagram: fesvallenato; Contacto: presidencia@festivalvallenato.com]
Festival de Música Andina Mono Núñez – Ginebra, Valle del Cauca
El Festival de Música Andina Mono Núñez es el encuentro más importante de compositores e intérpretes de la música andina colombiana y ha sido plataforma para impulsar nuevas propuestas de jóvenes que siguen con esta tradición e integran a esta música, especialmente al Pasillo y al Bambuco, elementos de la modernidad.
Tanto el Pasillo como el Bambuco, son aires musicales folclóricos generados en torno a la vida cotidiana de los campesinos y habitantes de montaña, lo cual brinda un valor incalculable a este Festival porque pretende conservar, promover y educar acerca del conocimiento y enaltecimiento de las músicas andinas. El Bambuco, es el ritmo más ampliamente difundido en Colombia y ha logrado incrementar sus adaptaciones e interpretaciones a lo largo de la zona de montaña colombiana. Si bien nació en las haciendas azucareras, a las orillas del Valle del Río Cauca, como una forma en que los criollos o descendientes europeos imitaban el tocar del tambor de los negros que trabajaban para ellos, el Bambuco ha recorrido todo el camino del Río Cauca y se ha resignificado como una danza campesina y de jolgorio. Por su parte, el Pasillo es la adaptación arriera y criolla de los bailes de salón europeos, específicamente del Vals, y también ha tenido ascendente en las sociedades agrarias del centro del país, como un baile osado, picaresco y de sainete.
El Festival de Música Andina Mono Núñez ofrece puestas en escena como concursos de intérpretes, encuentros de niños, conciertos de intérpretes nacionales e internacionales, tertulias y encuentros de expresiones autóctonas, además de festival gastronómico. Es celebrado los primeros días del mes de junio.
[Lugar: Municipio de Ginebra, Valle del Cauca, en Coliseo Gerardo Arellano y Plaza de Bolívar; Fecha: Cada año, primeros días de junio; Precio: La mayoría de eventos son públicos y gratuitos; Sitio Web: www.funmusica.org; Facebook: @festivalmononunez; Instagram: festivalmononunez; Contacto: informacion@funmusica.org]
Festival de Música del Pacífico Petronio Álvarez – Santiago de Cali, Valle del Cauca
El Festival de Música del Pacífico Petronio Álvarez es el encuentro más importante de cantautores, intérpretes y bailarines de la música del Pacífico colombiano del norte y sur. Es celebrado en suroccidente colombiano, con énfasis en la ciudad de Cali, durante la segunda o tercera semana del mes de agosto. Es también una festividad que permite resaltar ante el país y el mundo la memoria inmaterial de los pueblos africanos en Colombia; toda su gastronomía, su arte, sus costumbres y tradiciones culinarias. “El candelazo”, “el arrechón”, “el tumba catre”, son algunas de las bebidas que las comunidades negras adscriben a su identidad, extraídas en su mayoría de las prácticas ancestrales de cultivo de caña de azúcar y de los frutos selváticos del Pacífico, y que están relacionados popularmente con el misticismo africano y con un componente afrodisíaco.
En este Festival se conjugan las tradiciones musicales del norte y sur del Pacífico, teniendo en cuenta sus mutuas raíces africanas pero también su gran diferencia frente a la influencia europea que llegaron a tener; mientras que en el norte predominan los conjuntos de chirimía, con instrumentos de viento y metálicos orquestados, y la imitación y adaptación de algunas prácticas europeas, el sur se abstuvo casi que totalmente de permitir que esta hibridación hiciera parte de su memoria musical, predominando los conjuntos de marimbas y los rituales con un alto componente africano. Aun así, en este encuentro musical convergen y predominan los significados culturales que tienen las expresiones afro en el occidente de nuestro país, sin importar su origen.
En la oferta de eventos se pueden encontrar conciertos, concursos, exposiciones, ferias gastronómicas, conversatorios, todos con el objetivo de visibilizar las expresiones locales del folclor del Pacífico colombiano en una sola fiesta viva y resistente.
[Lugar: Suroccidente colombiano, principalmente Cali, Valle del Cauca, en Plaza de Toros de Cañaveralejo / Museo de Arte Moderno La Tertulia / Parque de las Banderas / Teatro al aire libre Los Cristales / Universidad Icesi / Coliseo El Pueblo; Fecha: Cada año, segunda o tercera semana del mes de agosto; Precio: La mayoría de los eventos son públicos y gratuitos; Sitio Web: petronio.cali.gov.co; Facebook: @PetronioAlvarezOficial; Instagram: petronioco; Contacto: +57 310 370 44 88]
Festival de Tambores – San Basilio de Palenque, Mahates, Bolívar
San Basilio de Palenque tiene un valor histórico y cultural incalculable para Colombia. Sus habitantes son descendientes de africanos que reclamaron su libertad en la época de la colonia, constituyéndose así como el primer asentamiento de cimarrones libertos en América durante dicho período. Aún hoy conservan costumbres y prácticas propias, manifestadas en su música, danza, lenguaje, medicina y gastronomía.
El Festival de Tambores de San Basilio de Palenque es promovido con el fin de generar un espacio donde cada año se realizan actividades y eventos que conmemoran, promueven y enseñan estos conocimientos, tanto a locales como foráneos, dentro de los cuales están talleres de percusión, de lengua palenquera, de peinados tradicionales, “ruedas” de Bullerengue y Mapalé, presentaciones, puestas en escena y muestras artesanales y gastronómicas. Agrupaciones de talla mundial nacidas en San Basilio de Palenque como Sexteto Tabalá, Las Alegres Ambulancias, o Son Palenque, se dan cita cada año para rememorar los latidos del tambor que les acompañan desde el nacimiento hasta la muerte, legado imborrable de sus antepasados africanos.
La Corporación Festival de Tambores de Palenque es actualmente responsable de su realización, que hoy en día tiene lugar el fin de semana del 12 de octubre. El municipio de Mahates está ubicado al suroriente de la ciudad de Cartagena, con facilidad de transporte durante el día.
[Lugar: San Basilio de Palenque, Mahates, Bolívar, en Plaza principal de Palenque ; Fecha: Cada año, fin de semana del 12 de octubre; Precio: Todos los eventos tienen entrada pública y gratuita; Facebook: www.facebook.com/CorporacionFestivalDeTamboresDePalenque - @CorporacionFestivalDeTamboresDePalenque; Instagram: festitambor; Contacto: +57-5 664 75 32 - festivalpalenque@gmail.com]
Festival del Tango – Medellín, Antioquia
Proveniente de la región porteña del Río de la Plata, al sur de Latinoamérica, el Tango ha sido un género musical, un baile y un estilo de vida que ha crecido a la par de las ciudades, y que en Medellín a partir del siglo XX ha llenado de lugares comunes y de encuentro las calles del centro, haciendo que la historia de los arrabales rioplatenses sea vivida de una forma muy familiar y cercana en esta ciudad.
Lo que en una época representó la expresión nostálgica de hombres y mujeres de clase baja y de origen afroargentino o afrouruguayo, migrantes europeos y criollos, es hoy un Patrimonio Inmaterial de la Humanidad, con gran ascendente no sólo en su lugar de origen sino a nivel mundial, siendo Medellín uno de los sitios clave. Hacia los años 20s y 30s, a la ciudad llegaron artistas conocedores, compositores e intérpretes de este género musical, creando redes de coleccionistas y admiradores que continuaron profundizando una memoria cultural mundana y tanguera. Asimismo, la muerte de Carlos Gardel, un reconocido expositor del Tango, y además un poeta y transgresor social de la época, en el año 1935 en el Aeropuerto Enrique Olaya Herrera, fue un suceso de alta repercusión que ha generado espacios y lugares de homenaje a su herencia.
Las graves notas del bandoneón, los fines acordes del violín y las elegantes siluetas de los cuerpos que se entrelazan para bailar el Tango, se dan cita anualmente en el mes de junio en varios escenarios de Medellín, para no dejar morir las variadas expresiones de esta cultura que ha calado profundamente en las raíces de una joven Medellín. Bailarines, músicos, poetas, investigadores de talla internacional también nutren y aportan para que el Festival Internacional de Tango de Medellín continúe formando a públicos jóvenes y celebre a la Medellín tanguera que lucha por pervivir en la memoria.
[Lugar: Medellín en Teatro Metropolitano / Teatro Pablo Tobón Uribe / Plaza Gardel / Casa Gardeliana / Plaza Botero / Bar El Málaga; Fecha: Usualmente se celebra del 18 al 24 de junio; Precio: Todos los eventos son de entrada pública y gratuita; Facebook: www.facebook.com/FestivalInternacionalDeTangoMedellin/?epa=SEARCH_BOX - @FestivalInternacionalDeTangoMedellin; Instagram: festivaltangomedellin; Contacto: medellinfestitango@gmail.com]
Festival del Viento y Las Cometas – Villa de Leyva, Boyacá
A mediados del mes de agosto se celebra anualmente el Festival del Viento y las Cometas en la arquitectónica Villa de Leyva, un municipio ubicado en el departamento de Boyacá que parece que ha sido congelado en el tiempo, ya que su colonial y auténtico estilo conserva la memoria material de épocas antiguas donde la historia de Colombia tomaba un curso decisivo. Todos estos elementos la hacen ser uno de los más fuertes atractivos turísticos del centro del país, siendo reconocida como monumento nacional.
Los fuertes y enérgicos vientos del mes de agosto, en medio de una transitoria época “veraniega” en el país, fomentan la creación y desarrollo del Festival del Viento y Las Cometas en Villa de Leyva, siendo uno de los eventos que resalta la importancia de la cometa como juguete artesanal histórico de la humanidad. Su primera edición fue en el año 1975, y desde entonces sigue llenando la Plaza Principal de Villa de Leyva con sus colores, estilos y formas, creando un aprendizaje y culto frente a la creación y continuación del uso de las cometas.
En este evento tienen lugar talleres pedagógicos, presentaciones artísticas y concursos tales como: cometa artesanal, tridimensional, en vuelo nocturno, en tren, en equipos, acrobática, etc. Además, el Festival del Viento y Las Cometas es un escenario donde la gastronomía de la zona es impulsada y promovida, siendo los amasijos (trozos de harina con preparaciones específicas), la mayor fuente de memoria culinaria en Villa de Leyva.
[Lugar: Municipio de Villa de Leyva, Boyacá, en Plaza Principal de Villa de Leyva; Fecha: Cada año, segundo o tercer fin de semana de agosto; Precio: La mayoría de los eventos son públicos y gratuitos; Sitio Web: www.villadeleyva-boyaca.gov.co/Paginas/FESTIVAL-DEL-VIENTO-Y-LAS-COMETAS.aspx; Instagram: #festivaldelvientoylascometas; Contacto: +57-8 732 08 30 - contactenos@villadeleyva-boyaca.gov.co]
Festival Folclórico, Reinado Nacional del Bambuco y Muestra Internacional del Folclor - Neiva, Huila
El Festival Folclórico, Reinado Nacional del Bambuco y Muestra Internacional del Folclor es una de las fiestas con mayor duración y repercusión en la cultura popular andina del centro del país. Originalmente, se creó en 1790 para honrar a los santos del catolicismo San Juan y San Pedro durante 10 días, teniendo eco tanto en las zonas rurales como urbanas. Actualmente, y siendo fiel a las tradiciones musicales y dancísticas de las Coplas, el Sanjuanero, la Rajaleña, el Jaleo y el Bambuco, a las tradiciones gastronómicas y culinarias como la chicha, el asado huilense, el guarapo, y el aguardiente, y a los tradicionales instrumentos que expresan la cultura popular de sus melodías como “el chucho”, la “marrana”, la tambora, la esterilla, el tiple y el requinto, la fiesta más importante del Bambuco a nivel nacional tiene un despliegue de actividades bastante amplio durante casi 20 días, que permite acceso a la mayoría de la población local y visitante de forma gratuita a casi todos los eventos, y así aprender y desplegar la herencia andina del sur del país, que ha desarrollado su riqueza cultural a partir de su cercanía e integración con el alto Río Magdalena, principal afluente de la región.
El suceso con mayor importancia es el Reina del Bambuco, el segundo certamen más importante del país, realizado anualmente en el marco de dichas festividades y que corona a la mujer que mejor conozca e interprete el Sanjuanero Huilense, muestra de danza que los opitas portan como mayor orgullo regional. Paralelamente se realizan desfiles, carrozas, paradas, puestas en escena en el Río Magdalena, ferias artesanales, encuentro de bailarines y músicos folclóricos, y verbenas y alboradas barriales.
El Festival Folclórico, Reinado Nacional del Bambuco y Muestra Internacional del Folclor es llevado a cabo gracias a la organización logística de CORPOSANPEDRO y se realiza usualmente desde la tercera semana de junio hasta los primeros 4 días del mes de julio.
[Lugar: Neiva en Plaza de Banderas / Parque de la Música Jorge Villamil Cordovez / Centro Cultural y de Convenciones José Eustasio Rivera / Malecón Río Magdalena; Fecha: Tercera semana de junio hasta los primeros 4 días del mes de julio; Precio: La mayoría de eventos son públicos y gratuitos; Sitio Web: www.corposanpedro.org; Facebook: @corposanpedro; Instagram: corposanpedro; Contacto: +57 316 320 51 72 - corposanpedrohuila@gmail.com]
Festival Francisco El Hombre – Riohacha, Guajira
Con una extensión que abarca varios departamentos del país costero y caribeño, el Vallenato ha nacido como una expresión de las migraciones piratas que llegaron con su acordeón europeo a aportar con melodía a las cajas y a las guacharacas, integrando elementos indiscutiblemente mestizos que, hoy por hoy, constituyen la Música de Acordeón o Vallenato y que se escucha y baila en el Cesar, Magdalena, Atlántico, La Guajira, Córdoba, Sucre, y por extensión, en casi todos los rincones de Colombia.
Aunque su mayor protagonismo haya sido el apogeo del Festival de Valledupar, y por ende su nombre más conocido provenga también de raíces vallenatas (de la ciudad Valledupar), la Música de Acordeón (nombre primario) tuvo su nacimiento en los caseríos y rancherías de la arenosa Guajira, cuando los indígenas departían con los “alijunas” (mestizos guajiros) en parrandas que podían o pueden durar días y noches, y en dónde se componen versos que describen el amor por la tierra, la vida y el espíritu guajiro, convirtiéndola en Patrimonio Inmaterial de la Humanidad y de todos los colombianos, por supuesto.
Desde las provincias, donde tienen acervo las historias literarias, se ha alimentado la historia de Francisco El Hombre como un personaje histórico para el imaginario caribeño de la costa. Se dice que Francisco era un juglar (cantautor y poeta) que tuvo una vez que enfrentarse en un duelo de acordeones con el diablo, y a quien derrotó con las más bellas melodías.
Hoy en día, El Festival Francisco El Hombre, llevado a cabo en Riohacha es un espacio festivo y académico donde se “enfrentan” acordeoneros, cajeros y cantantes en todas las modalidades del Vallenato, desde la más tradicional hasta la más moderna. Además, es un espacio donde las universidades e instituciones culturales participan activamente ofreciendo conversatorios, talleres y puestas en escena que permiten el acceso a todos los guajiros y visitantes que deseen aprender y profundizar sus conocimientos en la Música de Acordeón, disfrutar de los conciertos y conocer los mercados artesanales indígenas.
[Lugar: Riohacha, La Guajira, en Tarima Francisco El Hombre / Malecón Playa / Universidad de La Guajira; Fecha: Cuarto fin de semana del mes de marzo; Precio: La mayoría de eventos son públicos y gratuitos; Sitio Web: www.festivalfranciscoelhombre.com; Facebook: @FestivalFranciscoElHombre; Instagram: #festivalfranciscoelhombre; Contacto: +57 300 593 65 50 - info@festivalfranciscoelhombre.com]
Festival Nacional de Gaitas Francisco Llirene - Ovejas, Sucre
En la subregión del Caribe colombiano conocida como “Montes de María”, los melodiosos llamados zenúes se resisten a callar. Los Zenúes, comunidad indígena con asentamiento en la Mojana Sucreña y los Montes de María (noroccidente colombiano), desarrollaron instrumentación con alcances milenarios principalmente de vientos y algunos de percusión. Entre ellos está la Chuana, la cual más tarde, en época colonial europea, sería llamada Gaita: un instrumento artesanal hecho con cera, carbón y hasta pluma de pato. Era utilizada para los rituales zenúes de cacería y cultivo, y actualmente es la melodía de la resistencia, el llamado enérgico de los campesinos de los Montes de María que han sobrevivido a realidades difíciles pero que con la música han lanzado gritos de vida y de autodeterminación de su cultura, pasiva y festiva, tradicional y mestiza.
Ovejas, el municipio de Sucre donde se celebra desde el año 1985 el Festival Nacional de Gaitas Francisco Llirene, se ha constituido como un centro estratégico de la región, donde anualmente se reúnen tocadores de gaita corta, larga, gaita “macho” o gaita “hembra”, provenientes de todos los rincones del país, que acompañando sus melodías con los pesados ecos de “la tambora”, “el alegre” y “el llamador”, evocan una energía ancestral y pretenden conservar y educar a su infancia, juventud y a todos los visitantes con su legado inmaterial.
Las alboradas hasta la madrugada, los concursos, los talleres, las ruedas de bailadores y las verbenas, llenan de vida durante el segundo fin de semana de octubre las calles del municipio de Ovejas. El Festival Nacional de Gaitas Francisco Llirene ha sido construido con una activa participación de la comunidad ovejera, hasta considerarlo actualmente como “La Universidad de la Gaita”.
[Lugar: Municipio de Ovejas, Sucre, en Sede Festigaitas / Plaza Principal / Concha Acústica; Fecha: Segundo fin de semana de octubre; Precio: Todos los eventos son públicos y gratuitos; Sitio Web: www.festivaldegaitas.com; Facebook: www.facebook.com/festigaitas; Instagram: #festivalnacionaldegaitas; Contacto: +57 311 660 16 06]
Festival Nacional de La Tambora - San Martín de Loba, Bolívar
El Río Magdalena es el afluente de mayor envergadura de Colombia. Baña las tierras del sur, centro y norte del país, dejando correr sus aguas por donde las comunidades la toman para vivir de ellas y con ellas, creando un vínculo emocional y cultural que les permite una adaptación particular a su territorio, dependiendo de su ubicación, su topografía y lo que el Río les provee en su relación de subsistencia y enriquecimiento.
San Martín de Loba es un pueblo que, así como sus vecinos Tamalameque, Hatillo de Loba, Barranco de Loba, Chimichagua, El Paso, Regidor, Ciénaga y Chimil, del sur del departamento de Bolívar, tiene unas profundas raíces indígenas de origen Chimila, así como asentamientos centenarios de afrocolombianos que llegaron como esclavos a remar las bogas y los champanes, cuando en épocas coloniales eran los medios de transporte más utilizados por los criollos y europeos para moverse en el Río. El Río Magdalena ha sido su arteria de conexión con el resto del país. Allí tiene origen la llamada “cultura anfibia”, que hace alusión a los hombres y mujeres que desarrollan una estrecha relación con la tierra así como con el agua: ciénagas, ríos, lagunas, mares interiores… aguas abajo del Magdalena. La Tambora, como aire musical, y como instrumento también, expresa el vínculo indisoluble de las comunidades con la vida acuática, y sus cantaoras son quienes llaman al goce, al disfrute y a celebrar la vida.
El Festival Nacional de La Tambora de San Martín de Loba es el evento con más renombre en la región que reúne con amplia extensión a artistas que interpretan, investigan y enaltecen La Tambora en sus cuatro expresiones más tradicionales: Berroche, Chandé, Tambora y Guacherna.
Durante el segundo o tercer fin de semana de noviembre, desde 1984, hombres, mujeres, niños y niñas salen a las calles con sus instrumentos y vestidos de bailadores para conmemorar las fiestas patronales de su pueblo y contagiar a los visitantes de sus movimientos cadenciosos y sus cantos vigorosos.
[Lugar: Municipio de San Martín de Loba, Bolívar; Fecha: Segundo o tercer fin de semana de noviembre; Precio: Todos los eventos son públicos y gratuitos; Facebook: www.facebook.com/festivaldelatambora]
Festival Nacional del Bullerengue - Necoclí, Antioquia
Puede decirse que el Bullerengue es el ‘baile cantao’ de mayor ascendencia africana y con una fuerte permanencia en el tiempo y el espacio de la zona costera noroccidental colombiana, en las zonas aledañas al recorrido del Canal del Dique y en la provincia del Darién, de Panamá. Los caminos milenarios de los afrodescendientes en su búsqueda por la libertad, expandieron sus huellas a territorios que hoy se conocen como Bolívar, Sucre y Antioquia (Urabá antioqueño). El toque de los tambores, del llamador y el alegre, así como las palmas y voces de las cantaoras, hacen parte de la memoria inmaterial de los descendientes de África en este país, siendo en un momento música que acompañaba a los rituales de maternidad y pubertad adolescente femeninos, y que hoy es símbolo de fiesta y preservación musical y dancística de una comunidad que lucha cada día por no ser invisibilizada, y que con sus expresiones culturales lanza llamados a la vida y a la esperanza por mejores calidades de existencia.
En Antioquia, el Festival Nacional del Bullerengue de Necoclí, además de ser una expresión de la fiesta popular, es una expresión de resistencia ante la generalizada homogenización cultural andina que ejerce la capital: Medellín. En el imaginario nacional, Antioquia está asociada a la raza mestiza, con ascendentes europeos, omitiendo muchas veces la existencia de asentamientos exclusivamente afro con herencias culturales tan importantes como el Bullerengue.
El Festival se celebra desde el jueves hasta el domingo del segundo fin de semana de octubre, llevándose a cabo muestras musicales y dancísticas locales y nacionales, gastronómicas y artesanales, conciertos y alboradas, dando bienvenida a visitantes de todas partes del mundo.
[Lugar: Municipio de Necoclí, Antioaquia, en Casa de Nuestras Culturas / Playa El Pescador / Plaza de Mercado; Fecha: Segundo fin de semana de octubre; Precio: Todos los eventos son públicos y gratuitos; Facebook: www.facebook.com/Festival-nacional-del-bullerengue-necocli-470390733005504; Contacto: contactenos@necocli-antioquia.gov.co]
Festival Nacional del Mapalé y Música Folclórica – Buenavista, Córdoba
En la región cordobesa aledaña al río San Jorge, se realiza anualmente en el municipio de Buenavista el encuentro más importante de intérpretes musicales y dancísticos del Mapalé. La población de la región ha sido heredera de una fuerte herencia indígena Embera, más una determinante migración de colonos antioqueños, y para desconocimiento de muchos, una amplia y masiva presencia de afrodescendientes. Estos últimos provenientes de los palenques que en tiempos coloniales fueron construidos alrededor del río San Jorge a raíz de las luchas por la liberación de la esclavitud vivida en las minas auríferas vecinas. Es por ello que hoy en día, el Festival Nacional del Mapalé y Música Folclórica en Buenavista no sólo constituye una fiesta de tambores, sino una demanda de resistencia ante el tiempo y el espacio que pretende olvidar que allí están ellos, siguen viviendo, bailando, cantando y son parte del acumulado histórico colombiano.
El Mapalé es un aire musical de origen africano que da cuenta de la exoticidad y el frenético movimiento de los afrocolombianos ante la presencia de sus dioses en cada aspecto de su vida. Su conexión era irrompible así hubiesen sido desterrados, y la música tiene un carácter de poderoso ritual que los comunica y los conecta. “Mapalé” simboliza el “pez fuera del agua”. Cuando es atrapado, sus movimientos por tratar de sobrevivir son llevados a la danza por los afrocolombianos, con un toque de alta sensualidad y potente relación con la naturaleza. Se realizan círculos donde hombres y mujeres bailan alrededor del tambor o del fuego, con provocaciones e insinuaciones eróticas.
Actualmente, y desde el año 1994, en el municipio de Buenavista se dan cita cada año agrupaciones locales y nacionales que rinden homenaje a la práctica ancestral del Mapalé, y dan pie a eventos que educan y mantienen vivas sus tradiciones: puestas en escena de danza y música, muestras artesanales, desfiles de comparsas y exposiciones fotográficas.
[Lugar: Municipio de Buenavista, Córdoba; Fecha: Primer o segundo fin de semana de noviembre; Precio: Todos los eventos son públicos y gratuitos; Facebook: www.facebook.com/festimapale; Contacto: +57 304 209 99 08 - elmelendres@hotmail.com]
Festival Nacional del Porro - San Pelayo, Córdoba
El Porro es un ritmo musical y también es la expresión folclórica correspondiente a la narrativa cultural tejida alrededor del cauce del río Sinú, noroccidente colombiano, en la zona sabanera de los municipios de Córdoba, Sucre y Bolívar. Una zona con alta influencia indígena, africana y árabe, con unos antepasados ligados a los sonidos del tambor, y que creó el Porro como un himno a su región, con detalles de coquetería y romanticismo. Actualmente, el Porro ha pasado de interpretarse de una manera más rústica pasando a las famosas “bandas pelayeras” (así bautizadas por San Pelayo, lugar donde tienen origen), conjuntos orquestados de platillos, bombos, redoblantes, trompetas, bombardinos y clarinetes.
El Festival Nacional del Porro en San Pelayo, Córdoba, es un espacio creado desde 1977 con la finalidad de exaltar y enaltecer todas las expresiones musicales que tienen origen en las sabanas sinuanas, con especial énfasis en el Porro. Las parejas bailan formando ruedas que giran en sentido contrario a las manecillas del reloj, dicen que es “para detener el tiempo”, los hombres llaman la atención con el fuego y entregan a la mujer las velas, en signo de respeto y admiración, hasta que ellas se derritan en sus manos o en su cabeza, al ritmo acompasado de un Fandango. La “Alborada Musical” prende la fiesta desde la madrugada con un desfile de bandas y bailadores en las calles, abriendo su repertorio con el himno de la región: “María Varilla”.
Los gritos de jolgorio y disfrute bailan con el fuego mientras que se anuncia la luz del sol, y la cultura se vuelve fiesta y celebración. Las intervenciones musicales de varias bandas de la región, el tradicional desfile de “Las Aguadoras” y el esperado “Fandango Tradicional”, son algunas de las celebraciones llevadas a cabo en la fiesta que acelera los corazones de quienes habitan la región.
[Lugar: Municipio de San Pelayo, Córdoba, en Complejo Cultural Nacional e Internacional del Porro María Varilla; Fecha: Último fin de semana de junio o primer fin de semana de julio; Precio: La mayoría de eventos tienen entrada gratuita; Sitio Web: www.vivefestivaldelporro.com; Facebook: @FestiPorroCO; Instagram: festiporroco; Contacto: prensafestiporro@gmail.com]
Festival y Reinado Nacional del Bullerengue - Puerto Escondido, Córdoba
Las comunidades de ascendencia africana han recurrido a los lenguajes artísticos para acumular toda su experiencia y su recorrido por el mundo, valiéndose de cantos y bailes para representar tradiciones y resistir a la desaparición de sus voces. Sus cuerpos son los instrumentos naturales, sus cantos son los acordes melodiosos, y sus palmas aportan la rítmica que acompaña sus labores cotidianas y la construcción colectiva y comunitaria de su raza. El Bullerengue es actualmente un motivo de celebración para los asentamientos de afrocolombianos en departamentos como Córdoba, Bolívar, Sucre y norte de Antioquia, y su profundo significado hay que entenderlo como parte de la idiosincrasia y estilo de vida de los porteños de la zona.
Puerto Escondido es un pequeño municipio del departamento de Córdoba que celebra desde el año 1987 una festividad anual para honrar a quienes siempre han mantenido viva y activa su tradición bullerenguera. Puede decirse que es el festival más importante en Colombia de este aire musical, que cuenta con una asidua asistencia y reconocimiento por parte de académicos, investigadores y agrupaciones artísticas provenientes de varios lugares del país, que cantan, bailan y recitan en sus diferentes categorías: Bullerengue “sentao”, “chalupa” y “fandango de lengua”.
Adicional a las puestas en escena de los bailadores y cantaores, se realiza un reinado local donde se premia a quien tenga mayor conocimiento del Bullerengue y mejor interpretación. Maestros e investigadores impulsan también eventos académicos para relatar la narrativa histórica y actual del Bullerengue en Colombia.
[Lugar: Municipio de Puerto Escondido, Córdoba, en Auditorio Municipal / Parque Bolivita y playas del municipio; Fecha: Cuarto fin de semana de junio; Precio: Todos los eventos son públicos y gratuitos; Sitio Web: www.puertoescondido-cordoba.gov.co/calendario-de-actividades/xxxi-festival-nacional-del-bullerengue; Contacto: +57-4 771-6030 - contactenos@puertoescondido-cordoba.gov.co]
Fiestas de San Pacho - Quibdó, Chocó
Una de las celebraciones más duraderas en el tiempo y en la memoria de las comunidades colomboafricanas, tiene lugar en Quibdó, Chocó. Ha sido declarada Patrimonio Inmaterial de la Humanidad, y por siglos ha sido la fiesta religiosa y pagana con mayor renombre en la zona del Pacífico Norte de Colombia. Sus orígenes son místicos y datan de 1648 cuando la religión católica, en su afán de evangelizar a los indígenas de la zona y a los asentamientos africanos que iban llegando al lugar, instauró un templo en honor a San Francisco de Asís, conocido por ser el patrono religioso de los chocoanos en la actualidad. Hacia el siglo XX se ha intensificado su carnavalesca faceta, llenando calles, ríos y casas con danza, música y teatro, siendo actualmente una simbólica expresión de cómo la identidad chocoana vive una experiencia religiosa.
La celebración es tejida a partir de los aportes de todos los barrios de Quibdó, en la cual tienen muy presente asistir a sus misas consagradas en las mañanas y en las tardes, y entregarse a la danza como expresión de liberación ante tantos años de yugo opresor contra su raza. Desde los primeros días del mes de septiembre se inicia la ambientación de la fiesta con las alboradas barriales y los rituales católicos, desfile de Mitos y Leyendas, declaración oficial de las fiestas y algunas ferias artesanales. El 20 de septiembre comienzan a retumbar las músicas autóctonas de chirimía: Contradanzas, Porros, Mazurkas, Bundes, Polkas, Jotas, Abozaos… y se dispone San Pacho a caminar por las calles y los corazones de los chocoanos. Entre los eventos más tradicionales en el marco de este jolgorio están: las alboradas, las balsadas (desfile por el río Atrato, principal afluente de la zona), desfile de disfraces, gozos africanos, comparsas, arriadas de bandera y juegos pirotécnicos. Las fiestas duran 20 días y van hasta el 5 de octubre.
[Lugar: Quibdó, Chocó, en Malecón de Quibdó / Parque Manuel Mosquera Garsés / Casa de la Cultura / Catedral San Francisco de Asís / Parque Centenario; Fecha: 20 de septiembre al 5 de octubre; Precio: La mayoría de eventos son gratuitos; Sitio Web: www.sanpachobendito.org/2018; Facebook: @SanPachoBendito; Instagram: sanpacho-oficial]
Fiestas del 20 de Enero - Sincelejo, Sucre
En la capital del departamento de Sucre se celebran anualmente las Fiestas del 20 de Enero, una celebración que ha tenido una evolución muy significativa y que permanece en la memoria colectiva de la gente sincelejana. En un principio, las fiestas nacieron para honrar una tradición cristiana y, haciendo honor a su cultura ganadera, las “corralejas” (las corridas de toros populares) eran el epicentro de dicho evento. Actualmente han sido disminuidas por el alto grado de violencia animal, pero eso no significó el fin de las celebraciones. Los sincelejanos siguieron llenando de contenido su tradición con cabalgatas, reinados populares, desfiles folclóricos y comparsas que retumban en las calles y llenan de fandango sus oídos, pasos y corazones.
Exposiciones artísticas, ciclos académicos, conciertos con artistas locales, encuentros folclóricos a nivel nacional, alboradas y carrozas, son algunos de los eventos que se llevan a cabo en el marco de estas fiestas.
[Lugar: Sincelejo, Sucre, en Plaza Cultural de Majagual / Parque La Bastilla / Parque Los Libertadores / Plaza de Toros Hector José / Parque Santander / Parque Las Margaritas; Fecha: Tercera semana de enero; Precio: La mayoría de eventos tienen entrada gratuita; Instagram: www.instagram.com/fiestasdel20enero_oficial/?utm_source=ig_profile_share&igshid=1uichdf9a002c; Contacto: +57-5 274 02 40 - contactenos@sincelejo.gov.co]
La Magdalena Fest – Honda, Tolima
El río grande de La Magdalena, nombrado así por los migrantes europeos en honor a sus creencias católicas, y conocido por los antepasados indígenas como el río Yuma, es el afluente con mayor importancia en Colombia. Desde tiempos precolombinos ha sido el principal medio de transporte y comunicación entre los territorios apartados y distantes, poniendo en contacto pueblos del interior con las costas, y viceversa. En épocas coloniales y modernas, su influencia no disminuyó, siendo el medio de comunicación de la capital con el resto del mundo. Navegable en la mayor parte de su trayecto, en él nadan historias entretejidas en la memoria colectiva de los pueblos que, ancestral y actualmente, allí han tenido un hogar y un refugio. Las narraciones a ritmo de músicas indígenas, africanas y europeas, a bordo de champanes y bogas (embarcaciones antiguas), y pescadas por las redes de los hombres y mujeres que viven con y en el río, al lado de caimanes, peces y leyendas que cobran vida en sus festividades, van desde el Huila, Tolima, Cundinamarca, Caldas, Boyacá, pasando por Antioquia, Santander, Cesar, Bolívar, Atlántico y desembocando en Bocas de Cenizas, Magdalena. Todas ellas hacen parte y a la vez constituyen la cultura colombiana. Todas caben en este territorio y con ellas y entre ellas, se aprende, se canta, se goza y se enaltece la memoria de nuestra cultura.
La Magdalena Fest es una iniciativa que nació en el año 2018 y pretende que todas esas historias, gastronomías, arquitecturas, músicas, imágenes, personajes y bailes se encuentren en Honda, Tolima, municipio que en épocas coloniales fue el primer puerto fluvial del país y con el tiempo cobró importancia por construcciones ferroviales y epicentros comerciales. Su riqueza patrimonial es legendaria y hace parte de la Red de Pueblos Patrimoniales de Colombia.
La Magdalena Fest ofrece conversatorios, cine, talleres, puestas en escena musicales provenientes de todo el país, especialmente de músicas alrededor del río Magdalena, gastronomía, recorridos históricos… con el único objetivo de que volvamos a mirar al río que nos ha dado la vida.
[Lugar: Honda, Tolima, en Cámara de Comercio Honda / Casa de los Virreyes / Museo del Río Magdalena / Malecón del Río Magdalena / Casa Museo Alfonso López Pumarejo; Fecha: Tercer fin de semana de agosto; Precio: Todos los eventos son públicos y gratuitos; Sitio Web: www.lamagdalenafest.com; Facebook: @lamagdalenafest; Instagram: lamagdalenafest; Contacto: info@lamagdalenafest.com - direccionlamagdalenafest@gmail.com]
Rock Al Parque – Bogotá, Cundinamarca
Rock al Parque es un festival de talla internacional celebrado en la ciudad de Bogotá desde el año 1994, impulsado en un principio por músicos locales e institutos de cultura que lo han visualizado como una oportunidad de fomentar movidas culturales de la ciudad alrededor del Rock, y asimismo, un espacio para generar convivencia, respeto y tolerancia en el público, mayoritariamente joven. Actualmente, es pionero y hace parte de una iniciativa distrital que impulsa Festivales Al Parque, una red de conciertos con diferentes enfoques, géneros y temas (Salsa, Ópera, Zarzuela, Jazz…).
El Festival Rock al Parque, además de que visibiliza la escena del Rock en la ciudad de Bogotá, genera espacios de reflexión e investigación frente a las tendencias actuales del género rockero, siendo el componente académico y ciclo de talleres un aporte significativo en cuanto a asesoría y herramientas para los proyectos musicales que se gestan en la urbe.
Es llevado a cabo en el Parque Simón Bolívar, con un montaje de tres escenarios y presentaciones simultáneas, a las que últimamente se han sumado otros géneros como el Reggae, el Ska o el Punk.
[Lugar: Bogotá, D.C. en Parque Metropolitano Simón Bolívar - Avenida Calle 53 con Avenida Esmeralda; Fecha: Último fin de semana de junio; Precio: Entrada gratuita; Sitio Web: www.rockalparque.gov.co/25-anos; Facebook: @rockalparquebogota; Instagram: rockalparqueoficial; Contacto: +57+1 379 57 50]
Torneo Internacional del Joropo - Villavicencio, Meta
La gran fiesta del llano colombovenezolano tiene lugar en la ciudad de Villavicencio, departamento del Meta, ubicada en el pie de monte de la Cordillera Oriental colombiana. Desde 1960 se celebra este evento, creado como un espacio para homenajear el vivir y el sentir de los hombres y las mujeres del llano, convocando exponentes y movimientos culturales de corte tradicionalista pero también vanguardista, todos a ritmo de capachos, arpa y cuatro llanero.
Las llanuras orientales colombianas, así como las centrooccidentales venezolanas, comparten estilos de vida articulados a la arriería, vaquería y ganadería como actividades económicas, y también un lenguaje común que transversaliza sus costumbres, sus tradiciones y su identidad frente a su país y al mundo. Desde tiempos coloniales, los indígenas y criollos asentados en los llanos se dedicaron a aprender y domar las reses y los equinos que llegaron a su territorio, a la par que cultivaban una simbiosis cultural entre la impronta mestiza traída por los habitantes del centro del país, los indígenas que ya conocían su territorio de antaño, y una marcada herencia andaluza que indiscutiblemente aportó elementos de la cultura árabe. La música (flamenca y andaluza), el baile, el lenguaje y las prácticas cotidianas alrededor de los caballos, son rasgos fundamentales que histórica y actualmente han construido las expresiones de la cultura popular llanera. El Joropo es una manifestación espacio-temporal del folclor de esta zona, ambientado con galerones y tonadas llaneras, con danza de parejas valseando al ritmo del arpa, zapateando y escobillando, para simular con sus pies los sonidos del campo llanero que todos los días es recorrido por el ganado y sus domadores a lomo de caballo.
El Torneo Internacional del Joropo tiene en su programación eventos que reproducen y enseñan estas prácticas a escala de espectáculo en escena. Se puede disfrutar del Reinado Internacional del Joropo, donde las candidatas riñen por ser nombradas la mejor bailarina de Joropo; el Festival Gastronómico, donde se podrá degustar de la famosa “mamona” o “ternera a la llanera”; muestras, homenajes y conciertos folclóricos, competencias de intérpretes dancísticos, instrumentales, cantantes y compositores, y por supuesto, el famoso Joropódromo: un desfile con más de 5000 bailarines que danzan simultáneamente por horas por las calles de Villavicencio al compás del arpa y las voces de llaneros. Cinco días para contagiarse y sentirse orgulloso de la llanura y de su cultura.
[Lugar: Villavicencio, Meta, en Avenida 40 / Parque Las Malocas / Teatro La Vorágine / Coliseo Álvaro Mesa Amaya / Plazoleta Los Centauros; Fecha: Primer fin de semana de julio; Precio: La mayoría de eventos tienen entrada pública y gratuita; Sitio Web: www.turismovillavicencio.gov.co/site/index.php?option=com_k2&view=item&id=33:torneo-internacional-del-joropo&Itemid=784; Facebook: @TorneoInternacionaldelJoropo; Instagram: torneodeljoropo; Contacto: torneointdeljoropo@gmail.com]
Escuelas y Academias de Salsa en Cali
Para Cali, la Salsa es como la vida misma. Es esa esencia de la ciudad que camina, murmura, baila y grita por todos sus rincones, encarnada en el sabor y la alegría característica de su gente… Bailarla hace parte de la identidad caleña, un tumbao característico que llena espacios de gozadera y que contagia a locales y visitantes de la fuerza vital que transmite este ritmo… Se presume que hay allí alrededor de 150 lugares para aprender a bailar Salsa. A continuación, mencionamos algunas de las mejores…
Para Cali, la Salsa es como la vida misma. Es esa esencia de la ciudad que camina, murmura, baila y grita por todos sus rincones, encarnada en el sabor y la alegría característica de su gente.
Bailarla hace parte de la identidad caleña, un tumbao característico que llena espacios de gozadera y que contagia a locales y visitantes de la fuerza vital que transmite este ritmo.
Se presume que hay allí alrededor de 150 lugares para aprender a bailar Salsa. Son estos sitios los que han expandido la tradición salsera de los barrios de Cali, donde en calles y parques nacieron las reuniones alrededor de un bafle y unas baldosas que sirvieron de pista, pasos de baile que hoy son reconocidos mundialmente.
Dichas escuelas y academias para aprender a bailar Salsa están agrupadas en tres grandes asociaciones: Asosalcali, Asobasalsa y Fedesalsa, así como otras independientes.
A continuación, mencionamos algunas de las mejores:
Acrosalsa Latina
[Dirección: Carrera 9C # 29A - 53, San Antonio, Cali; Teléfono: 602 435 18 57 / +57 315 689 90 50; Facebook: acrosalsalatinaSA; Instagram: acrosalsa_la]
Arrebato Caleño
[Dirección: Carrera 10 # 1 - 47, San Antonio, Cali; Teléfono: 602 382 11 17 / +57 300 476 34 74; Sitio Web: www.arrebatocaleno.com; Facebook: arrebatocaleno; Instagram: arrebatocaleno]
Combinación Rumbera
[Dirección: Calle 33C # 23 - 23, Santa Mónica Popular, Cali; Teléfono: 602 375 59 21 / +57 318 339 11 53 / +57 312 841 67 42; Sitio Web: www.combinacionrumbera.com; Facebook: combirumbera; Instagram: combinacionrumbera]
Constelación Latina
[Dirección: Calle 70 # 2A - 14, Piso 2, Cali; Teléfono: 602 380 91 61 / +57 316 729 42 16; Sitio Web: constelacionlatina.amawebs.com; Facebook: ConstelacionLatinacali; Instagram: constelacionlatinacalico]
Escuela de Bailadores Joy Dance
[Dirección: Calle 2B # 18 - 00, Libertadores, Cali; Teléfono: +57 316 743 50 38 / +57 317 654 67 91; Sitio Web: www.joydancecali.com; Facebook: JoyDanceCali; Instagram: joydancecali]
King of the Swing
[Dirección: Carrera 27 # 105 - 46, Piso 2, Las Orquídeas, Cali; Teléfono: +57 301 7570293 / +57 318 342 78 53(Solo WhatsApp); Facebook: King-of-the-swing-escuela-y-academia-de-baile-; Instagram: funkoswing]
Nueva Dimensión
[Dirección: Calle 36 # 41A - 10, Cali; Teléfono: +57 316 468 50 04; Facebook: nuevadimensione; Instagram: nuevadimensionoficial]
Pioneros del Ritmo
[Dirección: Carrera 46 # 38A - 03, República de Israel, Cali; Teléfono: 602 401 64 30 / +57 318 659 46 77; Sitio Web: pionerosdelritmo.com; Facebook: Companiapionerosdelritmo; Instagram: pionerosdelritmocolombia]
Sabor Manicero (El Manicero)
[Dirección: Calle 5 # 39 - 71, Piso 3, Cali; Teléfono: +57 315 289 40 40; Sitio Web: manicerosaboracademiadebaile.weebly.com; Facebook: Academiadebailesabormanicero; Instagram: manicerosaboracademi]
Salsa Pura
[Dirección: Calle 4 # 6 - 61, Cali; Teléfono: +57 310 493 96 60; Sitio Web: www.salsapura.com; Facebook: salsapurabailesinfronteras; Instagram: salsapuracali]
Sondeluz
[Dirección: Calle 5B # 26 - 65, San Fernando, Cali; Teléfono: 602 370 26 92 / +57 310 377 95 86 / +57 315 546 48 59; Sitio Web: www.sondeluz.co; Facebook: sondeluz.co; Instagram: sondeluz.co]
Stilo y Sabor
[Dirección: Diagonal 23 # 10B - 91, Piso 3, Colseguros, Cali; Teléfono: 602 896 06 55; Sitio Web: www.stiloysabor.com; Facebook: fundacionstiloysabor; Instagram: stiloysabor]
Swing Latino
[Dirección: Carrera 31 # 7 - 25, El Prado, Cali; Teléfono: 602 374 22 26 / +57 317 893 30 72 / +57 318 288 63 79 / +57 301 241 89 53; Sitio Web: https://swinglatino.com.co; Facebook: SwingLatinoCali; Instagram: swinglatino_cali]
Tango Vivo y Salsa Viva
[Dirección: Calle 5B # 36 - 94, San Fernando, Cali; Teléfono: 602 555 87 75 / 602 557 06 18 / +57 316 480 78 35; Sitio Web: www.tangovivoysalsaviva.com; Facebook: vivoentretenimiento; Instagram: vivoentretenimiento]
Cerrado(s) Actualmente:
Imperio Juvenil
[Dirección: Estadio Olímpico Pascual Guerrero; Teléfono: +57 304 455 43 67; Facebook: JuvenilImperio; Instagram: imperiojuvenil2022_]
Las Estrellas Mundiales de la Salsa
[Dirección: Transversal 31 # 17F - 104, Piso 4, Santa Mónica Popular, Cali; Teléfono: +57 315 407 03 90; Facebook: EMScompania; Instagram: estrellasmundiales]
Rucafé
[Dirección: Carrera 36 # 8 - 49, El Templete, Cali; Teléfono: 602 556 03 00; Facebook: RucafeCompaniaArtistica; Instagram: companiaartisticarucafe]
Salca Salsa Caleño
[Dirección: Calle 27 # 17D - 33, Primitivo Crespo, Cali; Teléfono: +57 313 709 61 48; Facebook: Fundacion-Escuela-De-Baile-SALCA-Salsa-Caleña-; Instagram: salcasalsacalena]
7 Potencias
[Dirección: Carrera 53A # 6 - 135, Nueva Tequendama, Cali; Teléfono: +57 322 201 43 76]
Escuelas y Academias de Salsa en Bogotá
Bogotá, la capital colombiana cuenta con una oferta de academias de Salsa que permiten conocer, aprender y disfrutar de este ritmo, y al mismo tiempo propiciar el desenvolvimiento cultural que permite la Salsa para locales, visitantes y extranjeros…
La vida salsera en Bogotá cada vez coge más fuerza. Espacios dedicados a la reproducción de este género musical han proliferado a lo largo y ancho de la sabana, demostrando su fuerza y vigencia.
Ello no sólo ha ayudado a posicionar la Salsa bogotana a nivel nacional e internacional, sino que ha impulsado el interés de muchas personas en aprender a bailarla, ya sea en ámbitos sociales o profesionales.
Para ello, la capital colombiana cuenta con una oferta de academias de Salsa que permiten conocer, aprender y disfrutar de este ritmo, y al mismo tiempo propiciar el desenvolvimiento cultural que permite la Salsa para locales, visitantes y extranjeros.
A continuación, algunas de las mejores academias de Salsa en Bogotá:
Abanico Rítmico
[Dirección: Calle 72A # 70F - 65, Bogotá; Teléfono: 601 251 60 14 / +57 313 319 67 91; Sitio Web: abanicoritmico.galeon.com; Facebook: AcademiaDeBaileAbanicoRitmico; Instagram: abanico_bailes]
Bombacará
[Dirección: Carrera 78 # 8C - 25, Bogotá; Teléfono: 601 473 49 93 / +57 321 251 49 33; Facebook: BombacaraCastilla Instagram: academia_de_baile_bombacara]
Compañía Danza Libre
[Dirección: Transversal 22A # 59 - 26, Bogotá; Teléfono: +57 300 350 56 58; Sitio Web: www.danzalibrecompany.com; Facebook: danzalibrecolombia; Instagram: danzalibrecol]
Dance In Motion
[Dirección: Carrera 19 # 150 - 21 Piso 3, Bogotá; Teléfono: +57 320 233 29 84; Sitio Web: www.danceinmotion.co; Facebook: academiadanceinmotion]
Dancing Days
[Dirección: Calle 8 Sur # 71B – 31, Piso 3, Bogotá; Teléfono: 601 414 47 37 / +57 313 805 44 70; Sitio Web: bailedancingdays.com; Facebook: AcademiaDeBaileDancingDays; Instagram: dancingdays]
Estilo y Caché
[Dirección: Carrera 75 # 24B - 24, Piso 2, Bogotá; Teléfono: +57 313 420 36 71 / +57 304 440 46 25; Facebook: Academia-de-Baile-Estilo-y-Cache; Instagram: academiaestiloycache]
Imperio Latino
[Dirección: Carrera 13A # 34 - 15, Bogotá; Teléfono: 601 483 38 19 / +57 321 453 59 06; Sitio Web: academiadebaileimperiolatino.com; Facebook: imperiolatinodance; Instagram: imperiolatino]
Jemalak Dance Studio
[Dirección: Calle 106 # 14 - 30, Bogotá; Teléfono: 601 805 07 36 / +57 312 317 32 42 (solo WhatsApp); Sitio Web: www.jemalak.com; Facebook: JeMalak.Dance.Studio; Instagram: jemalak]
La Suculenta
[Dirección: Calle 85 # 19A - 25, Antiguo Country, Bogotá; Teléfono: +57 301 370 53 19; Sitio Web: lasuculentabaile.com; Facebook: LaSuculentaBaile; Instagram: lasuculentabaile]
Paso Latino
[Dirección: Carrera 14 # 46 - 91, Piso 2, Avenida Caracas, Bogotá; Teléfono: 601 287 10 49; Sitio Web: www.pasolatino.co; Facebook: academiapasolatino; Instagram: academiadebailepasolatino]
Punta y Taco
[Dirección: Calle 85 # 19A - 25, Bogotá; Teléfono: +57 300 567 43 07; Sitio Web: www.puntaytaco.com.co; Facebook: puntaytaco; Instagram: puntaytacoescuela]
Ritmo Babalú
[Dirección: Transversal 80B # 68 Sur - 15, Bogotá; Teléfono: +57 311 802 99 27 / +57 322 951 13 58 / +57 311 657 83 76; Facebook: Academia-De-Baile-Ritmo-Babalu-]
Salsa Latina
[Dirección: Carrera 78 # 8 - 33, Piso 2, Bogotá; Teléfono: 601 411 29 07 / +57 310 287 02 32; Facebook: salsalatinaoficial; Instagram: salsalatina_castilla]
Salsa y Ritmo Latino
[Dirección: Avenida 1 de Mayo # 71G - 33, Bogotá; Teléfono: 601 452 83 29 / +57 312 336 34 05; Sitio Web: www.salsayritmolatino.co; Facebook: ; Instagram: salsayritmolatino
Son de Cali Academia
[Dirección: Carrera 79 # 46A - 38, Kennedy, Bogotá; Teléfono: +57 318 518 64 07; Facebook: sondecaliacademia; Instagram: sondecaliofficial]
Son de Habana
[Dirección: Calle 71 # 11 - 07, Piso 2, Bogotá; Teléfono: +57 312 514 65 00 / +57 317 881 56 70; Sitio Web: www.sondehabana.com; Facebook: academiasondehabana; Instagram: sondehabana]
Cerrado(s) actualmente:
Baila Conmigo
[Dirección: Avenida 15 # 104 - 10, Bogotá; Teléfono: 601 610 42 68; Facebook: AcademiaBailaConmigoAV15]
Escuelas y Academias de Salsa en Medellín
La Salsa toca las fibras paisas en sus múltiples expresiones: música, canto y danza se conjugan para recrear en Medellín un ambiente salsero por excelencia… Para hacer esto realidad, están las academias de Salsa en Medellín, las cuales mencionamos a continuación…
La Salsa toca las fibras paisas en sus múltiples expresiones: música, canto y danza se conjugan para recrear en Medellín un ambiente salsero por excelencia, en el que no sólo se disfruta sino que se aprende de este ritmo, expandiendo y multiplicando una sabrosa identidad que ha acompañado por años las calles y barrios de esta ciudad.
Aprender a bailar Salsa ha sido para muchas personas de Medellín esa experiencia obligada desde la infancia en fiestas familiares, la cual se vuelve necesaria a medida que se crece y se entra al mundo de las fiestas y la vida nocturna en la ciudad, donde este género musical siempre está presente.
Para quienes aprenden a bailarla, es un método de socialización y conocimiento; para visitantes es un gran descubrimiento; para quienes la enseñan es la forma de compartir su bien más preciado; y para todas estas personas, constituye más que un disfrute, un camino de liberación por medio de la gran herencia cultural que encierra la Salsa y que hace mover nuestros cuerpos al ritmo de los cueros, las tumbadoras y las exquisitas melodías que seguirán por siempre poniéndonos a gozar.
Para hacer esto realidad, están las academias de Salsa en Medellín, las cuales mencionamos a continuación:
Bailes Afroantillanos
Fundada en 2009, la escuela de danza Bailes Afroantillanos ha acompañado el aprendizaje de los ritmos afroantillanos de parte de la escena salsera popular y universitaria de Medellín. Su método de enseñanza conjuga el respeto por la herencia africana y la realización de proyectos sociales en las selvas chocoanas de Colombia, como el Festival Selva Adentro.
[Dirección: Carrera 70 # 44B - 01, Florida Nueva, Medellín / Calle 49 # 78A - 43, Estadio, Medellín / Avenida Nutibara # 75 - 39, Laureles, Medellín; Teléfono: +57 301 258 41 92; Sitio Web: bailesafroantillanos.com; Facebook: bailesafroantillanos; Instagram: bailesafroantillanos]
Baile Latino
[Dirección: Carrera 41A # 10 - 04, Medellín; Teléfono: +57 300 419 83 50; Sitio Web: casaritmolatino.com/; Facebook: Casa-Ritmo-Latino-; Instagram: casaritmolatino]
Balcón de los Artistas
Una de las principales escuelas de bailarines de proyección o de escenario en Medellín ha sido el Balcón de los Artistas, una compañía de baile que no sólo se ha posicionado a nivel nacional e internacional con múltiples premios y reconocimientos, sino que ha cumplido una labor social destacable en el barrio Manrique de Medellín, ofreciéndole un proyecto de vida artístico a niños, niñas y jóvenes.
[Dirección: Carrera 31A # 71A - 30, Manrique Oriental, Medellín / Avenida 33 # 74B - 4, Laureles, Medellín; Teléfono: +57 300 912 50 62; Sitio Web: elbalcon.org; Facebook: balcondelosartistas; Instagram: balcondelosartistas]
Ballet Nacional El Firulete (BNF)
El Ballet Nacional El Firulete (BNF) es una compañía enfocada en el entretenimiento a través del baile, con shows y eventos que le han otorgado diversos reconocimientos nacionales e internacionales. Ha tenido sede en Medellín - Colombia, y en Dubái - Emiratos Árabes Unidos.
[Dirección: Carrera 46 # 14 - 13, Manila, Medellín; Teléfono: 604 311 69 46 / +57 311 749 23 95; Sitio Web: bnf.com.co; Facebook: BNFColombia; Instagram: bnfcolombia]
Corporación Artística Cuprá / Guandolo Baile
La Corporación Artística Cuprá es una propuesta juvenil y fresca en Medellín. Brindan clases de Salsa a través de un proceso pedagógico llamado Muévete Bien. También llevan sus conocimientos a colegios y eventos de la ciudad a través de la realización de proyectos sociales de formación en baile y música.
[Dirección: Calle 20A # 78 - 46, Piso 4, Belén, Medellín; Teléfono: +57 342 82 00 / +57 320 441 42 88 (solo WhatsApp); Facebook: guandolo.baile; Instagram: guandolo.baile]
DANCEFREE
DANCEFREE representa la innovación y creatividad a la hora de enseñar y vivir la Salsa. Ha sido pionera en el formato de Clases Grupales y Clases Grupales Gratis en Medellín, con alrededor de 6 docentes profesionales acompañándolas. Esto ha hecho que la Salsa y su aprendizaje se vuelvan asequibles para muchas personas, consolidando su objetivo de hacer feliz a la gente por medio del baile. Cuenta con Clases Privadas de todos los ritmos, y con certificación anual de Excelencia en Tripadvisor desde 2016 a la actualidad.
[Dirección: Calle 10A # 40 - 27, El Poblado, Medellín; Teléfono: 604 204 03 36 / +57 316 288 70 63; Sitio Web: www.dancefree.com.co; Facebook: dancefreeco; Instagram: dancefreeco]
Estilo Cubano
La academia de baile Estilo Cubano centra su enseñanza en la tradición cubana de la Salsa, brindando clases de Salsa Estilo Cubano o Rueda de Casino, propiciando así un diálogo intercultural entre los amantes de los sonidos afroantillanos y todos quienes se interesan en aprender a bailarlos.
[Dirección: Calle 49B # 67A - 19, local 201, Medellín; Teléfono: +57 301 701 05 17; Sitio Web: estilocubano.co; Facebook: estilocubano.col; Instagram: estilocubano]
Santo Baile
Santo Baile, fundada en Medellín en el año 2012, cuenta con enseñanza en la formación de diversos géneros musicales, pretendiendo brindar experiencias agradables a locales y extranjeros.
[Dirección: Carrera 42 # 33B Sur - 68, Envigado / Calle 6A # 29 - 129, El Poblado, Medellín; Teléfono: +57 305 326 45 49; Sitio Web: www.santobaile.com; Facebook: SantoBaile; Instagram: santobaile; Correo Electrónico: santobaile@gmail.com]
Son de Timba Dance Studio
Son de Timba Dance Studio es una academia de baile que enseña diversos estilos para bailar la Salsa, principalmente aquéllos con fuerte influencia cubana.
[Dirección: Carrera 43A # 29Sur - 105, Local 301, Envigado; Teléfono: 604 276 84 30; Sitio Web: www.sondetimba.com.co; Facebook: sondetimbadance; Instagram: sondetimba]
Nota: Esta información es de carácter referencial y ha sido elaborada a partir de fuentes públicas. No existe relación, afiliación ni vínculo comercial entre DANCEFREE y las entidades aquí mencionadas.
Mejores Eventos de Salsa en Cartagena
Los cartageneros, salseros y salseras, han considerado a su ciudad como “cuna de la Salsa”, y así le han rendido homenaje en sus calles y barrios. De ahí que Cartagena cuente, no sólo con bares para disfrutar de la Salsa en las noches, sino con eventos para honrarla e impulsarla. Algunos de ellos son…
La Salsa en Cartagena es más que un género musical que pone a mover los cuerpos. Es, mejor, una reivindicación cultural de épocas de esclavitud y luchas por la independencia, reconocimiento y realización como pueblo, recogida en el sonido de los tambores y en la armonía de éstos con la brisa y las olas del mar.
Los cartageneros, salseros y salseras, han considerado a su ciudad como “cuna de la Salsa”, y así le han rendido homenaje en sus calles y barrios. De ahí que Cartagena cuente, no sólo con bares para disfrutar de la Salsa en las noches, sino con eventos para honrarla e impulsarla. Algunos de ellos son:
Festival de Salsa Cartagena En Clave
Vueltabajero Salsa Festival
Festival Mundial de Salsa y Bolero
Mejores Eventos de Salsa en Bogotá
Varios son los eventos de Salsa que se desarrollan en Bogotá a lo largo del año, reafirmando a la capital colombiana como escenario de congregación cultural y como epicentro de la diversidad musical con la que cuenta Colombia. A continuación, mencionamos algunos de ellos…
Varios son los eventos de Salsa que se desarrollan en Bogotá a lo largo del año, reafirmando a la capital colombiana como escenario de congregación cultural y como epicentro de la diversidad musical con la que cuenta Colombia.
A continuación, mencionamos algunos de ellos en orden alfabético:
Bogotá Timba Fest
“El Social” Bailes Sociales
Festival Punta’l Pie
Salsa Al Parque
The Bogotá Salsa Tour
Mejores Eventos de Salsa en Cali
Si hay un lugar donde la Salsa toma forma, contenido y sentido, es en Cali (Santiago de Cali): esa ciudad colombiana que ha sido receptora de influencias africanas, cubanas y afroantillanas, y que principalmente ha sido creadora e impulsora de su propia forma de hacer música con este género… Para conocer a qué nos referimos y vivirlo cómo en Cali se hace, a continuación describiremos algunos de los Eventos de Salsa en esta ciudad…
Si hay un lugar donde la Salsa toma forma, contenido y sentido, es en Cali (Santiago de Cali): esa ciudad colombiana que ha sido receptora de influencias africanas, cubanas y afroantillanas, y que principalmente ha sido creadora e impulsora de su propia forma de hacer música con este género, de sentirlo y vivirlo; de crear esa linda hibridación entre los ritmos del Pacífico colombiano y la Salsa misma, haciéndola parte integrante de su identidad cultural.
Entre las dichas formas de presentarse al mundo a través de la Salsa que tienen los caleños y caleñas, se encuentra por ejemplo el “Baile Estilo Caleño” (también conocido como “Salsa Caleña” o “Salsa Estilo Caleño”), una particular manera de mover rodillas y pies mientras se marcan los sonidos que emiten varios instrumentos, lo que lo hace exclusivamente ágil y rápido.
Para conocer a qué nos referimos y vivirlo cómo en Cali se hace, a continuación describiremos algunos de los Eventos de Salsa en esta ciudad, donde la música, el sabor y los participantes son los protagonistas. En orden alfabético son:
Cali Salsa Open
Delirio
Ensálsate
Festival Mundial de Salsa
Festival de Salsa y Verano
Salsa Al Parque
Salsa Experience Show
Salsódromo
Salsa y Café (salsa&café) Bar De Salsa Santa Marta
Salsa y Café, un pequeño y acogedor lugar ubicado en el Centro Histórico de la ciudad de Santa Marta, fue creado en 2015 homenajeando particularmente aquella Salsa de los 70’s y 80’s…
Fuente: Página de Facebook de Salsa y Café
Nombre: Salsa y Café
Tipo de Negocio: Bar
Dirección: Calle 18 # 6 - 11, Santa Marta
Horarios De Atención: Abierto de miércoles a domingo, de 4 a 11:30PM
Teléfono: +57 320 520 77 63; +57-5 430 05 23
Facebook: www.facebook.com/salsaycafe - @salsaycafe
Salsa y Café, un pequeño y acogedor lugar ubicado en el Centro Histórico de la ciudad de Santa Marta, fue creado en 2015 homenajeando particularmente aquella Salsa de los 70’s y 80’s.
Es considerado una especie de oasis en medio de las muchas discotecas del sector que privilegian otros géneros musicales.
Ideal para unas cervezas o tragos después de laborar o luego de pasear por las calles samarias. Solo o acompañado, la Salsa suena igual de rico en Salsa y Café.
¿Cómo Llegar En General? Ubicado en el Centro Histórico de la ciudad de Santa Marta
La Taberna de Manuelito (La Taberna De Manuel José) Bar De Salsa Santa Marta
La Taberna de Manuelito, conocida también como ‘La Taberna De Manuel José’ y ‘El Palacio de los Discos’, es un lugar emblemático de la cultura samaria. Ha recibido, quizás precisamente por la adscripción cultural que merece, diversos nombres que se le otorgan popularmente, entre los que se destacan ‘La Tranca’, ‘Mojón de Oro’, ‘Atasca Borrachos’ o ‘Taberna Latina’…
Fuente: www.seguimiento.co
Nombre: La Taberna de Manuelito
Tipo de Negocio: Bar
Dirección: Carrera 11 con Calle 4, Esquina, Santa Marta
Horarios De Atención: Abierto viernes y sábados de 6PM a 2AM, y domingos de 3 a 12PM
Teléfono: +57 300 558 07 99
Facebook: www.facebook.com/Donde-Manuelito-433826460146767/ - Donde Manuelito
La Taberna de Manuelito, conocida también como ‘La Taberna De Manuel José’ y ‘El Palacio de los Discos’, es un lugar emblemático de la cultura samaria. Ha recibido, quizás precisamente por la adscripción cultural que merece, diversos nombres que se le otorgan popularmente, entre los que se destacan ‘La Tranca’, ‘Mojón de Oro’, ‘Atasca Borrachos’ o ‘Taberna Latina’.
Este bar es resultado del enamoramiento por la Salsa de Manuel Bermúdez Herrera, quien en los años 60’s crea este lugar en homenaje a la música del Caribe. Desde 1968 es administrado por Manuel Bermúdez Páez, hijo del primero, quien se ha encargado de consolidar este epicentro de los ritmos afroantillanos con la intención de arraigar la cultura y la identidad caribeña a través de la Salsa.
Esquina ubicada en el popular barrio Pescaíto, ha sido espacio de reunión de melómanas, bailarines, artistas y aficionados, nutriendo año tras año el imaginario y la esencia salsera de la ciudad.
Hoy, su colección musical, los cuadros y fotografías que lo adornan, así como todas las historias que guardan sus paredes, hacen de La Taberna de Manuelito un museo vivo de la Salsa y de la cultura en Santa Marta.
¿Cómo Llegar En General? Ubicado en el barrio Pescaíto, en la esquina de la Carrera 11 con Calle 4
Estadero Donde Toto Cervecería (El Baúl de la Salsa) Bar De Salsa Santa Marta
Conocido también como ‘El Baúl de la Salsa’, el Estadero Donde Toto es un espacio para el encuentro, los amigos, la cerveza y, por supuesto, la Salsa. Se trata de un bar con ese cálido ambiente popular de la costa atlántica colombiana, amplio, relajado y muy caribeño…
Fuente: www.santamartaaldia.co
Nombre: Estadero Donde Toto (El Baúl de la Salsa)
Tipo de Negocio: Bar
Dirección: Casa 20, Manzana 96, Santa Marta
Horarios De Atención: Abierto de viernes a domingos, de 4PM a 3AM
Teléfono: +57 321 659 90 26
Facebook: www.facebook.com/pages/Estadero-Donde-Toto/561991453981164 - Estadero Donde Toto
Conocido también como ‘El Baúl de la Salsa’, el Estadero Donde Toto es un espacio para el encuentro, los amigos, la cerveza y, por supuesto, la Salsa. Se trata de un bar con ese cálido ambiente popular de la costa atlántica colombiana, amplio, relajado y muy caribeño.
Allí se reúnen familias y amigos alrededor de una cubeta de cervezas o de una botella de ron a disfrutar de esa música afroantillana que ha ayudado a forjar también su identidad como samarios.
Quizás en algún momento de la noche pueda gozarse al ritmo de los pasos rápidos de algún habilidoso bailarín, y en todo caso, en cualquier momento alguna mesa de salseras o salseros prende la fiesta colectiva como sólo en la costa sabe hacerse.
El Estadero Donde Toto es costa y Salsa 100%