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Supermercados en Santa Marta

A continuación, algunos supermercados en Santa Marta…

A continuación, algunos supermercados en Santa Marta:

  • Carulla

[Dirección: Carrera 4 # 11A - 119, Local 116, Centro Comercial Arrecife, Santa Marta (Varias sedes en Santa Marta); Sitio Web: www.carulla.com; Facebook: SupermercadosCarulla]

  • Éxito

[Dirección: Calle 32 # 29 A - 500, Santa Marta (Varias sedes en Santa Marta); Teléfono: 605 435 71 11; Sitio Web: www.exito.com; Facebook: exito]

  • Jumbo Cencosud

[Dirección: Carrera 15 # 29 - 116, Centro Comercial Ocean Mall, Santa Marta; Teléfono: 605 745 04 02; Sitio Web: www.tiendasjumbo.co; Facebook: TiendasJumboColombia; Instagram: tiendasjumbocolombia]

  • Makro

[Dirección: Carrera 15 # 29 - 364, Santa Marta; Teléfono: 605 432 81 50; Sitio Web: www.makro.com.co; Facebook: MakroColombia]

  • Mercadería Justo & Bueno

[Dirección: Calle 22 # 3 - 27, Santa Marta (Varias sedes en Santa Marta); Teléfono: 1 8000 413 885; Facebook: mercaderiajustoybueno; Instagram: justoybueno]

  • Olímpica

[Dirección: Calle 11 # 8 - 54, Santa Marta (Varias sedes en Santa Marta); Teléfono: +57 318 712 07 48 / 01 8000 510 510; Sitio Web: www.olimpica.com; Facebook: SupertiendaOlimpica]

  • Rapimercar

[Dirección: Carrera 32B # 29 - 25, Santa Marta; Teléfono: 605 433 03 94; Sitio Web: www.rapimercar.com; Facebook: RapimercarSupermercado]

  • Tiendas Ara

[Dirección: Carrera 66 # 48 - 74, Santa Marta (Varias sedes en Santa Marta); Teléfono: 01 8000 521 888; Sitio Web: www.aratiendas.com; Facebook: tiendasaracolombia]

  • Tiendas D1

[Dirección: Carrera 4 # 9 - 45, Gaira, Santa Marta (Varias sedes en Santa Marta); Teléfono: 01 8000 120 201; Sitio Web: www.d1.com.co; Facebook: TiendasD1]

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Tiendas Online y Compras por Internet en Medellín

A continuación, algunas tiendas online (supermercados, almacenes, tecnología, etc.) en Medellín…

A continuación, algunas tiendas online (supermercados, almacenes, tecnología, etc.) en Medellín:

  • adidas Colombia LTDA.

[Sitio Web: www.adidas.co; Instagram: adidasco]

  • Alkosto HiperAhorro

[Teléfono: 01 8000 180 222; Sitio Web: www.alkosto.com; Facebook: alkostohiperahorro; Twitter: Alkosto; YouTube: AlkostoHiperAhorro]

  • Almacenes Flamingo

[Teléfono: +57-4 604 00 00; Sitio Web: www.flamingo.com.co; Facebook: almacenesflamingo; Instagram: flamingoalmacenes]

  • Amazon

[Sitio Web: www.amazon.com; Facebook: Amazon; Instagram: amazon; Twitter: amazon]

  • Animalista

[Teléfono: +57-4 266 16 41 / +57-4 411 65 91 / +57 315 823 28 92; Sitio Web: www.animalista.com.co; Facebook: animalistadiseno10; Instagram: animalista_; Correo Electrónico: hola@animalista.com.co]

  • Carulla

[Teléfono: +57-4 604 42 50 / +57-4 361 77 77; Sitio Web: www.carulla.com; Facebook: SupermercadosCarulla; Correo Electrónico: servicio-al-cliente-carulla@clientesexito.com]

  • COLOR BLUE

[Teléfono: +57 317 381 70 68; Sitio Web: www.colorblue.com.co; Facebook: colorblue1984; Instagram: colorblue1984]

  • Dafiti

[Teléfono: 01 8000 942 434; Sitio Web: www.dafiti.com.co; Facebook: DafitiColombia; Instagram: dafiti_colombia; Twitter: Dafiti_Colombia; YouTube: dafiticolombia; Correo Electrónico: info@dafiti.com.co]

  • Droguerías Cafam

[Teléfono: +57-4 604 05 70 / 01 8000 128 444; Sitio Web: www.drogueriascafam.com.co; Facebook: cafamoficial; Twitter: CafamOficial; YouTube: CanalCafam]

  • Éxito

[Teléfono: +57-4 604 19 19 / +57-4 361 77 77; Sitio Web: www.exito.com; Facebook: exito; Instagram: exito; Twitter: almacenesexito]

  • Falabella

[Sitio Web: www.falabella.com.co; Facebook: FalabellaColombia; Instagram: falabella_co; Twitter: Falabella_co; Correo Electrónico: servicioalcliente@falabella.com.co]

  • Farmacias Pasteur

[Teléfono: +57-4 575 39 00 / +57-4 444 14 00 / +57 311 344 29 64 (solo WhatsApp); Sitio Web: www.farmaciaspasteur.com.co; Facebook: farmaciaspasteurcolombia; Instagram: farmaciapasteur_co; Correo Electrónico: call-center@pasteur.com.co]

  • Gef

[Teléfono: 01 8000 517 536; Sitio Web: www.gef.com.co/tienda/es-co/gef; Facebook: gef; Instagram: geffrance; YouTube: geffrance; Correo Electrónico: servicioalcliente@gef.com.co]

  • Homecenter

[Teléfono: +57 320 889 99 33; Sitio Web: www.homecenter.com.co; Facebook: homecentercolombia; Instagram: homecenter_co; Twitter: Homecenter_co; YouTube: homecentercolombia]

  • KARIBIK

[Teléfono: +57-4 444 52 50; Sitio Web: www.karibik.co; Facebook: karibik.oficial; Instagram: karibikoficial; Twitter: karibik_oficial; YouTube: karibikoficial]

  • Librería Nacional

[Teléfono: +57 311 301 74 01; Sitio Web: librerianacional.com; Facebook: librerianacional; Instagram: librerianacional; Twitter: Lib_Nacional]

  • Linio Colombia

[Teléfono: +57-4 283 69 39; Sitio Web: www.linio.com.co; Facebook: LinioColombia; Twitter: LinioColombia; YouTube: LinioColombia]

  • MercadoLibre Colombia LTDA.

[Sitio Web: www.mercadolibre.com.co; Facebook: MercadoLibre; Twitter: ML_Colombia; YouTube: mercadolibre]

  • OFFCORSS

[Teléfono: +57 310 434 77 77 (solo WhatsApp) / 01 8000 180 380 / 01 8000 413 594; Sitio Web: www.offcorss.com; Facebook: offcorss; Instagram: offcorss; Twitter: OFFCORSS; YouTube: OFFCORSSenLinea]

  • Olímpica S.A.

[Teléfono: +57-4 604 05 25 / 01 8000 510 510; Sitio Web: www.olimpica.com; Facebook: SupertiendaOlimpica; Instagram: Supertiendasolimpica_oficial; Twitter: twitter.com/olimpicaSA]

  • Panamericana

[Teléfono: 01 8000 121 314; Sitio Web: www.panamericana.com.co; Facebook: Panamericana; Instagram: panamericana; Twitter: PanamericanaLib]

  • Polo Club

[Teléfono: +57-4 604 62 44 Ext. 120 / +57 310 448 08 94; Sitio Web: poloclub.com.co; Facebook: Poloclubcolombia; Instagram: poloclubcolombia; Correo Electrónico: servicioalcliente@poloclub.com.co]

  • Tiendas Jumbo Colombia (Jumbo Cencosud)

[Sitio Web: www.tiendasjumbo.co; Facebook: TiendasJumboColombia; Instagram: tiendasjumbocolombia; Twitter: TiendasJumboCo; YouTube: TiendasJumboColombia]

  • Tu Droguería Virtual

[Teléfono: +57-4 444 60 60 / 01 8000 423 685; Sitio Web: www.tudrogueriavirtual.com; Facebook: tudrogueriavirtualunidrogas; Instagram: tudrogueria.virtual]

  • ZARA

[Sitio Web: www.zara.com/co/; Facebook: Zara; Instagram: zara; Twitter: ZARA; YouTube: zara]

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Tratamiento para la Caída del Cabello y Alopecia Androgénica en Cartagena

A continuación, algunos servicios (clínicas, médicos, etc.) para el tratamiento para la caída del cabello y alopecia androgénica en Cartagena…

A continuación, algunos servicios (clínicas, médicos, etc.) para el tratamiento para la caída del cabello y alopecia androgénica en Cartagena:

  • Alejandro Muvdi Chiari

[Dirección: Carrera 6 # 5 - 89, Consultorio 102, Unidad Médica Castillogrande, Cartagena; Teléfono: 605 639 40 19 Ext. 1183]

  • Dermaestetic

[Dirección: Carrera 2 # 9 - 73, Local 201, Avenida San Martín, Bocagrande, Cartagena; Teléfono: 605 665 48 00 / 605 665 32 22 / +57 310 724 09 06; Sitio Web: clinicadermaestetic.com; Facebook: Dermaestetic; Instagram: dermaesteticctg; Correo Electrónico: logistica@clinicadermaestetic.com]

  • DERMATÓLOGOS COVO

[Dirección: Calle 5 # 6A - 19, Local 1, Centro Médico Bocagrande, Cartagena; Teléfono: 605 665 04 10 / 605 670 90 75 Ext. 2 / +57 315 735 13 00 / +57 317 295 21 48; Sitio Web: dermatologoscovo.com; Facebook: SkinEsteticaProfesional; Instagram: skin_bycovo; Correo Electrónico: citas@dermatologoscovo.com / info@dermatologoscovo.com]

  • DHI Global Medical Group Colombia

[Dirección: Calle 13 # 1 - 17 / 25, Bocagrande, Cartagena; Teléfono: 605 696 07 57 / +57 316 750 92 02 / +57 318 631 94 56 / +57 316 752 23 49; Sitio Web: www.dhicolombia.com.co; Instagram: dhi_colombia; Correo Electrónico: infocartagena@dhicolombia.com.co]

  • Gonzalo Marrugo

[Dirección: Calle 5 # 6A - 19, Consultorio 305, Piso 3, Centro Médico Bocagrande, Cartagena; Teléfono: 605 670 90 13; Sitio Web: doctor/gonzalo-marrugo-guardo]

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Tratamiento para la Caída del Cabello y Alopecia Androgénica en Santa Marta

A continuación, algunos servicios (clínicas, médicos, etc.) para el tratamiento para la caída del cabello y alopecia androgénica en Santa Marta…

A continuación, algunos servicios (clínicas, médicos, etc.) para el tratamiento para la caída del cabello y alopecia androgénica en Santa Marta:

  • Total Hair Colombia

[Sitio Web: totalhaircolombia.com; Correo Electrónico: contacto@totalhaircolombia.com]

  • Yolima Mercado De La Hoz

[Dirección: Carrera 12 # 26B - 75, Centro Médico Plus Center, Santa Marta; Teléfono: 605 423 62 71 / +57 300 723 84 89]

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Tratamiento para la Caída del Cabello y Alopecia Androgénica en Barranquilla

A continuación, algunos servicios (clínicas, médicos, etc.) para el tratamiento para la caída del cabello y alopecia androgénica en Barranquilla…

A continuación, algunos servicios (clínicas, médicos, etc.) para el tratamiento para la caída del cabello y alopecia androgénica en Barranquilla:

  • Bernardo Huyke Urueta

[Dirección: Carrera 49C # 80 - 39, Consultorio 202, Edificio Clínica Internacional, Barranquilla; Teléfono: 605 356 39 15 / 605 356 58 07 / +57 317 876 90 91]

  • Clínica Láser de Piel

[Dirección: Carrera 49C # 87 - 44, Barranquilla; Teléfono: 605 378 09 42 / 605 373 95 87 / 605 373 74 87; Sitio Web: www.clinicalaserdepiel.com.co; Facebook: clinicalaserdepielco; YouTube: clinicalaserdepiel]

  • Darío Felipe Cabello Cirujano Plástico

[Dirección: Carrera 52 # 84 - 131, Barranquilla (Varias sedes en Barranquilla); Teléfono: 605 368 54 54 / +57 310 504 68 58 / +57 321 875 33 44; Sitio Web: dariofelipecabello.com; Facebook: DrDarioFelipeCabello; LinkedIn: dario-felipe-cabello-toscano; Correo Electrónico: info@dariofelipecabello.com]

  • Lily Paola Belmonte

[Dirección: Carrera 44 # 84 - 178, Barranquilla; Teléfono: +57 312 887 23 96 / +57 301 473 05 72]

  • Luz Herrera

[Dirección: Calle 86 # 49C - 64, Barranquilla; Teléfono: 605 301 45 13 / +57 300 300 94 32]

  • Medicina Estética y Dental

[Dirección: Calle 85 # 49C - 17, Piso 1, Barranquilla; Teléfono: 605 378 14 08 / +57 300 801 00 71 / +57 314 581 20 39; Sitio Web: medicinaesteticaydental.com.co; Instagram: medicinaesteticaydenta]

  • Total Hair Colombia

[Sitio Web: totalhaircolombia.com; Facebook: totalhaircolombia; Correo Electrónico: contacto@totalhaircolombia.com]

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Tratamiento para la Caída del Cabello y Alopecia Androgénica en Bucaramanga

A continuación, algunos servicios (clínicas, médicos, etc.) para el tratamiento para la caída del cabello y alopecia androgénica en Bucaramanga…

A continuación, algunos servicios (clínicas, médicos, etc.) para el tratamiento para la caída del cabello y alopecia androgénica en Bucaramanga:

  • CentroLaser - Luisa Helena Díaz Uribe

[Dirección: Calle 49 # 28 - 24, Bucaramanga; Teléfono: 607 657 12 86 / +57 317 553 40 98; Sitio Web: www.centrolaser.com.co; Facebook: luisadiazmd; Instagram: luisadiazmd]

  • Dermahair Center

[Dirección: Calle 158 # 20 - 95, Consultorios 515 - 606, Clínica Foscal Internacional, Cañaveral, Floridablanca; Teléfono: +57 322 383 27 34 / +57 318 335 51 39; Sitio Web: dermahair.com.co; Instagram: dermahair_center; Correo Electrónico: citas@dermahair.com.co]

  • Dermatólogo Óscar Hernández Silva

[Dirección: Carrera 36 # 46 - 89, Oficina 501, Centro de Especialistas Cabecera, Cabecera del Llano, Bucaramanga; Teléfono: 607 643 58 91 / +57 315 889 48 98; Facebook: oscarhernandezdermatologo; Correo Electrónico: infobga@ohsdermatologia.com]

  • Donaldo Ortíz Latorre

[Dirección: Carrera 29 # 48 - 45, Provenza, Bucaramanga; Teléfono: 607 657 12 86]

  • Juan Guillermo Cadena - Centro Integral de Medicina Estética

[Dirección: Calle 49 # 28 - 17, Piso 3A, Cabecera del Llano, Bucaramanga; Teléfono: 607 657 81 00 / 607 657 55 37 / +57 302 294 36 41 / +57 318 706 87 68; Sitio Web: www.juanguillermocadena.com; Facebook: drjuanguillermocadena; Instagram: drjuanguillermocadena; Twitter: drjuancadena]

  • Mabel Ávila - Centro Dermatológico y del Acné

[Dirección: Calle 31A # 26 - 16, Cañaveral, Floridablanca; Teléfono: +57 318 500 75 82; Sitio Web: clinicas/dra-mabel-avila; Instagram: dramabel_avila; Correo Electrónico: contacte@mabelavila.com]

  • Nathalia Anaya Dermatología

[Dirección: Calle 43 # 29 - 55, Oficina 303, Palmas 42 Centro Empresarial, Bucaramanga; Teléfono: 607 684 16 28 / +57 317 573 86 97; Instagram: dra.nathaliaanayadermatologa]

  • Ricardo Flaminio Rojas López

[Dirección: Calle 158 # 20 - 95, Consultorio 606, Clínica Foscal Internacional, Cañaveral, Floridablanca; Teléfono: 607 639 87 88 / +57 318 335 51 39; Sitio Web: www.ricardoflaminiorojas.com; Correo Electrónico: citas@ricardoflaminiorojas.com]

  • Vanessa Torres Gomez

[Dirección: Calle 158 # 20 - 95, Consultorio 414, Clínica Foscal Internacional, Cañaveral, Floridablanca; Teléfono: 607 639 88 36 / 607 679 89 89 Ext. 8425 / +57 302 440 85 97]

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Tratamiento para la Caída del Cabello y Alopecia Androgénica en Cali

A continuación, algunos servicios (clínicas, médicos, etc.) para el tratamiento para la caída del cabello y alopecia androgénica en Cali…

A continuación, algunos servicios (clínicas, médicos, etc.) para el tratamiento para la caída del cabello y alopecia androgénica en Cali:

  • CDERMA

[Dirección: Calle 5D # 38A - 35, Consultorio 812, Edificio de Los Colores, Cali; Teléfono: 602 556 56 16 / +57 322 518 20 67 / +57 316 332 76 03; Sitio Web: cderma.com.co; Facebook: CDERMACALI; Instagram: cdermacali]

  • Clínica Láser de Piel

[Dirección: Carrera 41 # 5B - 34, Tequendama, Cali; Teléfono: 602 553 64 34 / 602 556 09 56; Sitio Web: www.clinicalaserdepiel.com.co; YouTube: clinicalaserdepiel]

  • Crece Hair Center by Dr. Triana

[Dirección: Carrera 35 # 3A - 65, San Fernando, Cali; Teléfono: 602 524 20 60 / +57 300 854 89 23; Sitio Web: www.crecehaircenter.com; Facebook: crecehaircenter; Twitter: crecehaircenter]

  • Dermalaser Clínica de la Piel

[Dirección: Avenida 7 Norte # 24N - 149, Cali (Varias sedes en Cali); Teléfono: 602 382 76 47 / 602 387 24 24 / +57 318 437 71 49; Sitio Web: dermalaser.com.co; Instagram: dermalaserclinica]

  • Dermis

[Dirección: Calle 9C # 50 - 25, Consultorio 605, Clínica Farallones, Camino Real, Cali; Teléfono: 602 555 06 54 / +57 318 795 49 59; Instagram: dermisskincolombia; Correo Electrónico: dermis.colombia@gmail.com]

  • DHI Global Medical Group Colombia

[Dirección: Calle 38 Norte # 6N - 35, Oficina 623, Hall Empresarial, Centro Comercial Chipichape, Cali; Teléfono: 602 345 04 46 / +57 310 456 40 80; Sitio Web: www.dhicolombia.com.co; Instagram: dhi_colombia]

  • Liliana Reina Hair Transplant

[Dirección: Carrera 37A # 5B5 - 53, Cali; Teléfono: 602 389 28 27 / +57 301 352 2238 / +57 301 582 19 07; Sitio Web: reinahairtransplant.com; Facebook: ReinaHairTransplant; Instagram: dra.lilianareina; Twitter: ReinaHairTransp; Correo Electrónico: lilianareina68@gmail.com]

  • Nathalie Quiroz Valencia - Dermatóloga

[Dirección: Carrera 43 # 5C - 37, Cali; Teléfono: +57 300 777 09 53 / +57 301 416 90 76; Facebook: draquirozderma; Instagram: draquirozderma]

  • Zentir Medicina Estética

[Dirección: Carrera 42A # 5A - 85, Tequendama, Cali; Teléfono: 602 592 3575 / +57 315 470 76 94 / +57 315 214 12 48; Sitio Web: zentir.com.co; Facebook: ZentirMedicinaEstetica; Instagram: zentirmedicinaestetica]

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Tratamiento para la Caída del Cabello y Alopecia Androgénica en Bogotá

A continuación, algunos servicios (clínicas, médicos, etc.) para el tratamiento para la caída del cabello y alopecia androgénica en Bogotá…

A continuación, algunos servicios (clínicas, médicos, etc.) para el tratamiento para la caída del cabello y alopecia androgénica en Bogotá:

  • 2RMD

[Dirección: Calle 110 # 9 - 25, Oficinas 704 - 705, Torre Empresarial Pacific, Bogotá; Teléfono: +57 320 837 89 77 / +57 318 629 67 38; Sitio Web: 2rmd.com; Facebook: implantedepelo; Instagram: 2rmd_hairtransplant; YouTube: trasplantecapilar]

  • Angélica Domínguez - Centro Médico Dermatológico

[Dirección: Avenida 9 # 116 - 20, Consultorio 518, Asociación Médica de los Andes, Bogotá; Teléfono: 601 215 15 21 / 601 215 23 00 Ext. 1518 / +57 317 586 08 32 (solo WhatsApp); Sitio Web: angelicadominguez.com; Facebook: drangelicadominguez; Instagram: drangelicadominguez; YouTube: DraAngelicaDominguez]

  • Claudia Marcela Rochel Dermatología

[Dirección: Calle 119 # 7 - 14, Consultorio 711, Santa Ana Medical Center, Bogotá; Teléfono: 601 215 36 86 / +57 304 682 74 89; Sitio Web: www.marcelarocheldermatologia.com; Facebook: Marcela-Rochel-Dermatologia; Instagram: marcelarocheldermatologia]

  • Clínica Láser de Piel

[Dirección: Avenida 19 # 120 - 71, Oficina 209, Edificio Falabella, Santa Bárbara, Bogotá (Varias sedes en Bogotá); Teléfono: 601 655 10 46 / 601 655 10 52; Sitio Web: www.clinicalaserdepiel.com.co; YouTube: clinicalaserdepiel]

  • Cliniderma S.A.S.

[Dirección: Carrera 19A # 82 - 85, Consultorio 601, Edificio Country Medical Center, Bogotá; Teléfono: 601 794 49 19 / +57 317 501 59 61; Sitio Web: cliniderma.co; Facebook: clinidermabogota; Instagram: cliniderma]

  • Dermosalud Colombia

[Dirección: Calle 127 Bis # 19 - 25, Consultorios 404 y 407, Edificio Imagen 127, Bogotá (Varias sedes en Bogotá); Teléfono: +57 310 379 29 08 / +57 320 863 94 03 / +57 320 408 68 19; Sitio Web: dermosaludcolombia.com; Facebook: Dermosalud; Instagram: dermosaludco; Twitter: Dermosalud; YouTube: dermosaludcolombia1]

  • DHI Global Medical Group Colombia

[Dirección: Avenida El Dorado # 69A - 51, Oficina 204, Torre B, Piso 2, Ciudad Salitre, Bogotá (Varias sedes en Bogotá); Teléfono: 601 481 37 32 / +57 300 398 56 94 / +57 313 420 23 80; Sitio Web: www.dhicolombia.com.co; Instagram: dhi_colombia]

  • HERO Institute

[Dirección: Calle 117 # 6A - 60, Oficina 509, Torre Empresarial Flormorado, Bogotá; Teléfono: +57 314 541 00 00; Sitio Web: heroinstitute.co; Facebook: HEROInstitute; Instagram: trasplantecapilar_hero]

  • iO Medicina Estética

[Dirección: Carrera 47A # 93 - 25, La Castellana, Bogotá; Teléfono: 601 618 16 87 / +57 300 814 24 14; Sitio Web: iomedicinaestetica.com/portal/]

  • Kaloni Colombia S.A.S.

[Dirección: Carrera 9 # 113 - 52, Local 201, Edificio Torres Unidas 2, Santa Ana, Bogotá; Teléfono: 601 745 62 04 / 601 745 60 30; Sitio Web: www.kaloni.com; Instagram: kalonicolombia]

  • Spa Hair Center

[Dirección: Carrera 16 # 88 - 81, Oficina 601B, Bogotá; Teléfono: 601 218 01 20 / +57 320 335 98 47]

  • Total Hair Colombia

[Dirección: Carrera 19A # 82 - 85, Consultorio 718, Bogotá; Teléfono: 601 795 31 31 Ext. 7180 / +57 300 899 40 89; Sitio Web: totalhaircolombia.com; Facebook: implantedecabellobogota; Correo Electrónico: contacto@totalhaircolombia.com]

  • Vanessa Giraldo - Médica Dermatóloga

[Dirección: Calle 134 # 7B - 83, Consultorio 721, Edificio El Bosque, Bogotá; Teléfono: 601 523 77 90 / +57 304 491 51 60; Sitio Web: www.dermatologiabogota.com; Facebook: dermatologiabogota; Instagram: dermatologiabogota; Twitter: dermatologiabog; YouTube: Dermatologiabogota1; Correo Electrónico: dermatologobogota@gmail.com]

  • Vitally Center - Claudia Bernal

[Dirección: Carrera 8 # 49 - 25, Consultorio 409, Bogotá; Teléfono: 601 232 76 81 / 601 288 76 40 / +57 300 571 19 23; Sitio Web: vitallycenter.com.co; Facebook: vitallycenterbogota; Instagram: vitally_center; Correo Electrónico: info@vitallycenter.com.co]

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Tips for Traveling & Living Safely in Colombia

Below are some tips for traveling and living safely in Colombia. This is a work in progress that we published for the purpose of being helpful, based on experiences from Colombians and travelers from around the world. Remember that Colombians are generally very friendly/helpful. The below tips are for the purpose of not being a victim wherever you may be, fitting in, and maximizing your general safety.

  • When in Rome, do as the Romans do…

    • Sandals (and flip flops, etc.) and shorts are generally not worn by Colombians in cities (only in beach areas, by the swimming pool, and sometimes in small towns outside of the city called “pueblos”). Understood that when you’re on vacation in a warm area, you may want to wear your relaxed vacation clothes, but this will make you look different to locals and is not recommended. If you are not on a resort or in a beach town, we recommend not dressing as if you are.

    • Speak Spanish when possible.

    • Colombians are generally very friendly/helpful, not in a rush, have great hygiene (are well-bathed, wear freshly laundered clothing, smell great, are presentable), etc. The more you behave like Colombians, the more you will fit in.

    • If you are staying longer term or visit often, consider purchasing clothing from Colombian stores (e.g., Arturo Calle) so that you are wearing the same brands and styles as Colombians. For longer-term visitors, tailors (sastrerías) are inexpensive compared to in other countries, and generally of high quality, so you can even have clothing adjusted to have a nice, comfortable, presentable fit for you.

  • Don’t give papaya (“No dar papaya”). Papaya is a large fruit. Giving papaya means displaying something someone else may want, making yourself an easy target, making it easy to steal from you, etc…

    • Don’t wear and/or display phones, jewelry, watches, cash, cameras and other valuables in non-secure areas, such as on the street and/or in cafés, restaurants, etc. open to and visible from the street.

    • If you need to carry things when away from home, consider using a normal to small, non-flashy backpack or bag that you can keep close to and/or strapped to you. Don’t leave any pockets open and/or contents visible.

    • Don’t leave with something you are not willing to lose.

  • In addition to fitting in, your clothing and accessories can help you get around more easily, get away when necessary, etc…

    • Consider wearing light, flexible trainers as footwear (the equivalent of Nike Free) because this makes for easy walking, getting around, getting away when necessary, etc.

    • Consider wearing jeans or similar.

  • Transportation…

    • Call a taxi or smart phone App service or get a taxi at an official taxi stand (e.g., Flota Bernal, Coopebombas) instead of getting one on the street.

    • Ask your taxi driver to use the taxi meter (metro) if it is not already turned on when your ride begins.

    • If you get a taxi on the street, casually take a walk by the available taxis first and survey the drivers, interiors, etc. Take official, clean, presentable taxis and car services with middle-aged or similar drivers with normal to elegant dress/personal presentation. Do not take taxis with drivers who make you feel uncomfortable, have aggressive music playing, are in a rush, are not polite, do not take care of their vehicles (in general, Colombians, especially those who offer transportation services, take very good care of their vehicles and take pride in their appearance), etc.

  • Stay safe, stay away from danger in general, and use common sense…

    • Choose accommodations that have 24-hour security, require that visitors sign in and present a government-issued photo ID (cédula), do not allow brief/short stays, are not known for parties and trouble, etc. Of course hotels and hostels allow brief/short stays. If you stay at a hotel or hostel, read reviews, ask others about their reputation, and find the best fit for your safety, tranquility, etc.

    • Especially when you’re new, stay in well-lit areas that look safe and secure, have presence of security and/or police, have sufficient people who are dressed and behaving normally, etc.

    • Don’t approach motorcycles, especially with more than one person on board. One of the easiest ways for robberies to occur is via motorcycles where the driver can wait to get away while the passenger conducts the robbery. Motorcycles are agile and can arrive at a sidewalk quickly/unexpectedly and get away and weave through traffic easily.

    • Keep at least 2 meters (6 or more feet) of distance from others in non-secure areas, especially where others are not around.

    • If you are speaking a foreign language, speak softly when in non-secure areas.

    • If you are using an automatic cash machine to withdraw cash, consider doing this during the daytime within a shopping mall (centro comercial) or other closed, secure area that has the presence of security guards and cameras, and be aware of your surroundings (e.g., nobody is observing you while you withdraw cash, nobody follows you after you withdraw cash).

    • Don’t walk around at night in non-secure areas if you don’t know the lay of the land and are not extremely comfortable with your surroundings.

    • Do not invite strangers back to your place or accept an invitation to go to their place if you do not know them well.

    • Stay aware at all times. Don’t wear headphones while you walk down the street. Keep your eye on the ball.

    • Don’t stand out, seek attention, act like a high roller, etc.

    • For guys who are proud of their physique: Colombians don’t generally take their shirts off unless they on a beach or at a swimming pool.

    • If you are looking for trouble, you will find it.

    • Do not use online dating services or do so with a lot of caution. If it looks too good to be true, it usually is. Don’t meet someone for the first time at your place or his/hers. Always let someone you trust know where you will be before you go. Always get the phone number, WhatsApp number, etc. of the person you will be with. Consider getting a copy of or verifying the validity of a government-issued photo ID of the person you will be with before you go. Consider reviewing the social network pages of anyone you will be with before you go (Is it a real page? Anything that looks less than normal? Does s(he) have lots of normal friends? Do s(he) have normal conversations? Does s(he) write in a normal, educated way?). Considering having various chat conversations, phone conversations, video calls, etc. to get to know someone before meeting him or her for the first time to make sure everything seems normal, no red flags, etc. Don’t leave a drink unattended (a drug could be dropped into your drink quickly and unknowingly). Be cautious of last-minute changes in plans, which may be for the purpose of fooling you into going where others are waiting to make you a victim. Be cautious of any person who joins your plans and you do not know well.

    • Underdressing can make you stand out, too (e.g., if you wear black t-shirts to not stand out, you may stand out because Colombians generally dress more presentably, such as with polo shirts instead of t-shirts). As a general guideline, consider walking around and seeing how others dress and behave to better fit in.

    • For those with an even keener eye for possible safety concerns, while you are walking, pay attention to anyone who may be observing you and may call someone who is further down your path for the purpose of making you a victim.

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Estilos de Baile de Bachata

El paulatino auge entre las clases populares de la Bachata, de sus intérpretes y compositores en la isla de República Dominicana, generó también espacios populares y de “bajo perfil” para bailarla, y se dio origen al estilo de baile bachatero más tradicional: la Bachata Dominicana o también conocido como “originaria”. Debido a la gran fama adquirida por este ritmo y aire musical a principios del siglo XXI en Europa y Estados Unidos, muchos bailarines profesionales se interesaron por adaptar los componentes tradicionales de su musicalidad y baile, y añadieron vistosas figuras corporales, ondulaciones y llamativos movimientos, creando un nuevo estilo y dándole el nombre de Bachata Sensual. A continuación, algunos estilos de baile de Bachata, en orden alfabético…

Durante la época de los 60’s, el paulatino auge entre las clases populares de la Bachata, de sus intérpretes y compositores en la isla de República Dominicana, generó también espacios populares y de “bajo perfil” para bailarla, y se dio origen al estilo de baile bachatero más tradicional: la Bachata Dominicana o también conocido como “originaria”. Las características más visibles de su ejecución son el constante juego en los pies, los pasos acelerados y la sencillez pero picardía en sus figuras.

Debido a la gran fama adquirida por este ritmo y aire musical a principios del siglo XXI en Europa y Estados Unidos, muchos bailarines profesionales se interesaron por adaptar los componentes tradicionales de su musicalidad y baile, y añadieron vistosas figuras corporales, ondulaciones y llamativos movimientos, creando un nuevo estilo y dándole el nombre de Bachata Sensual.

Así como las fusiones en su música se han incrementado y han tenido una alta repercusión y eco internacional, también ha sucedido con la forma de bailar Bachata. Actualmente, se incorporan figuras de otras danzas como el Tango y la música urbana, dando lugar a nuevas maneras de bailar, interpretar y resignificar todo el impacto generado por este ritmo, patrimonio cultural y musical de los dominicanos.

A continuación, algunos estilos de baile de Bachata, en orden alfabético:

  • Bachata Dominicana u Originaria

  • Bachata Moderna

  • Bachatango

  • Bachata Sensual

  • Bachata Urbana

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Estilos de Baile de Salsa

La Salsa, como término que agrupa en el imaginario colectivo a los ritmos afro antillanos del Caribe, ha recorrido el mundo siendo una de las expresiones por excelencia de la cultura latina. Su asentamiento urbano ha sido producto de las migraciones humanas, en especial de origen afro caribeño, manifestando una gran diversidad de sonidos, cantos y formas de vivirla. Asimismo, han existido y se han creado continuamente diversos estilos para bailarla, siendo ello una forma de exponer sus ilimitadas formas de gozarla y disfrutarla alrededor del mundo. A continuación, algunos de los estilos de baile de Salsa, en orden alfabético…

La Salsa, como término que agrupa en el imaginario colectivo a los ritmos afro antillanos del Caribe, ha recorrido el mundo siendo una de las expresiones por excelencia de la cultura latina. Su asentamiento urbano ha sido producto de las migraciones humanas, en especial de origen afro caribeño, manifestando una gran diversidad de sonidos, cantos y formas de vivirla. Asimismo, han existido y se han creado continuamente diversos estilos para bailarla, siendo ello una forma de exponer sus ilimitadas formas de gozarla y disfrutarla alrededor del mundo.

Entre los estilos de baile de Salsa se encuentran el Estilo en Línea N.Y., nacido a partir de los cadenciosos bailes puertorriqueños y cubanos, los cuales tienen una estrecha relación con el contratiempo en la marcación de los pasos (herencia del Son Cubano). Su ejecución es en líneas o rectas y su “variante” más conocida es la Salsa-Mambo, un estilo creado por el bailarín Eddie Torres en donde se marca el paso largo en el tiempo 2 y 6 de la música. Eddie Torres reivindica la similitud de la Salsa con el Mambo, y por ello afirma que la ejecución al bailar debe ser similar, aplicándose también a otros ritmos afro antillanos como el Cha Cha Chá y la Pachanga. Por otro lado, el Estilo en línea L.A. es el que más se practica en el baile social a nivel mundial, marcándose en el tiempo 1 y 5 de la música, con unas posturas más estilizadas que el Estilo N.Y. y con incorporación de elementos coreográficos y acrobáticos. El Estilo Cubano se caracteriza por ser más “relajado”, y en él las parejas bailan girando sobre su mismo eje, integrando elementos de la Rumba Cubana y las danzas afro-yorubas. Una de las manifestaciones más famosas es la “Rueda de Casino”, en donde varias parejas forman un gran círculo y por medio de códigos comunes, se comunican, rotan, cambian y juegan. La música que se baila comúnmente en la Salsa Estilo Cubano y las Ruedas de Casino es la Timba.

Por el hecho de compartir el Caribe y tener similitudes en términos de herencia cultural y mestizaje, la forma de vivir la Salsa en Colombia gestó el Estilo Colombiano, también conocido como Estilo Cumbia, basado en la ejecución de los pasos del Porro, un ritmo que nace a partir de la influencia de la Cumbia caribeña en las ciudades, con posturas abiertas y relajadas; el Estilo Caleño, nacido en la ciudad de Cali, donde se ven rápidos movimientos con los pies, las rodillas y las caderas, y que con el paso de los años, ha incorporado arriesgadas acrobacias; y la Salsa Choke, una forma de bailar la moderna fusión entre la salsa, el hip hop y los ritmos tradicionales y urbanos de la costa pacífica colombiana, nacida en Tumaco, con movimientos de mucha soltura y cadencia afro.

A continuación, algunos de los estilos de baile de Salsa, en orden alfabético:

  • Estilo Caleño

  • Estilo Colombiano o Estilo Cumbia

  • Estilo Cubano - Salsa Casino o Rueda

  • Salsa Choke

  • Salsa en Línea On1 - Estilo L.A. (Los Ángeles)

  • Salsa en Línea On2 - Estilo N.Y. (Nueva York) y Puerto Rico

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Pin Up Academia de Baile Medellín

Pin Up es una academia de baile de Medellín, ubicada en el barrio Santa Fe, Guayabal, al suroccidente de la ciudad. Ha sido pionera en la creación y fomento de espacios propuestos para el Pole Dance, el cuál ha acrecentado su número y tipo de aficionados, y también su profesionalización. Un estilo de danza que hasta hace unos años no era tan estimada como una técnica artística, se ha consolidado en la actualidad como un estilo de baile que desarrolla muchas habilidades gimnásticas y estéticas, y de mucha exigencia corporal. Adicionalmente, resignifica los valores morales de la sensualidad, los roles de género y la apropiación simbólica de una corporalidad sensual en la escena. Pin Up ha sido una de las primeras academias en Medellín que estableció una educación constante y regular del Pole Dance…

Fuente: Página de Facebook de Pin Up

Fuente: Página de Facebook de Pin Up

Nombre: Pin Up

Tipo de Negocio: Academia de Baile

Dirección: Carrera 52 # 29A - 111, Guayabal, Medellín

Horarios De Atención: lunes a viernes, 6PM a 8PM

Teléfono: +57 300 485 16 16

Facebook: www.facebook.com/Academia-Pin-Up-clases-de-Twerk-Baile-y-Pole-162660153760405

Instagram: www.instagram.com/academiapinup

Pin Up es una academia de baile de Medellín, ubicada en el barrio Santa Fe, Guayabal, al suroccidente de la ciudad. Ha sido pionera en la creación y fomento de espacios propuestos para el Pole Dance, el cuál ha acrecentado su número y tipo de aficionados, y también su profesionalización. Un estilo de danza que hasta hace unos años no era tan estimada como una técnica artística, se ha consolidado en la actualidad como un estilo de baile que desarrolla muchas habilidades gimnásticas y estéticas, y de mucha exigencia corporal. Adicionalmente, resignifica los valores morales de la sensualidad, los roles de género y la apropiación simbólica de una corporalidad sensual en la escena. Pin Up ha sido una de las primeras academias en Medellín que estableció una educación constante y regular del Pole Dance, y extendiéndose a otras disciplinas similares e incluso transformadoras. La línea de trabajo de la academia Pin Up está influenciada estéticamente por la corriente cultural “Pin-Up” asociada a la expresión plástica de los afiches explícitos y sugerentes, y que generó un ruptura en los esquemas sociales imperantes de censura y la represión sexual.

La academia Pin Up ofrece cursos regular y clases de Pole Dance para diversos niveles y enfoques, Twerk, Stretching, Champeta, Sexy Style, y Pole Fit, un formato pensado para mantenerse en forma y trabajar este tipo de danza como un entrenamiento muy exigente físicamente.

Parqueadero: En la Calle

¿Cómo Llegar En General? Ubicada en el barrio Santa Fe, suroccidente de Medellín, cerca a la estación Industriales del Metro y al Centro Industrial y Mercantil de la Moda

¿Cómo Llegar En Bus? Tomar cualquier ruta de bus que transite por la Carrera 52 Avenida Guayabal, como Trinidad o Guayabal, descender a la altura de la Calle 29A, y buscar la dirección

¿Cómo Llegar En Tren/Metro? Descender en la Estación Industriales, caminar por la Carrera 52 Avenida Guayabal, como Trinidad o Guayabal, hasta la altura de la Calle 29A, y buscar la dirección

¿Cómo Llegar En Carro/Taxi? Carrera 52 Avenida Guayabal con la Calle 29A, hasta la dirección

¿Cómo Llegar A Pie? Carrera 52 Avenida Guayabal con la Calle 29A, hasta la dirección

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El Candombe Academia de Baile Medellín

El Candombe es una academia y compañía de danza de la ciudad de Medellín, cuya sede se encuentra ubicada en el barrio Manila, sector Poblado, sur de Medellín. Como una evocación poética con su nombre, enaltece la música originaria del Río de la Plata, creando obras de danza que tejen las historias del Tango y la Milonga, como géneros herederos del Candombe. Han potenciado un diálogo que trasciende la puesta en escena del baile e integran la música, la historia, el teatro, la literatura, la ficción y las posibilidades de crear narraciones estéticas y musicales a partir de estos géneros rioplatenses. En la sede de El Candombe se ofrece formación en cursos grupales o clases personalizadas para niveles básicos, intermedios y avanzados de Tango, Milonga, Salsa, Bachata y Porro. Adicionalmente, hay encuentros de bailadores y se realizan constantemente shows de pequeño formato…

Fuente: Página de Facebook de El Candombe

Fuente: Página de Facebook de El Candombe

Nombre: El Candombe

Tipo de Negocio: Academia de Baile

Dirección: Carrera 43F # 12 - 76, Manila, Poblado, Medellín

Horarios De Atención: lunes a viernes, 8AM a 9PM / sábado, 8AM a 1PM

Teléfono: +57-4 354 12 07 / +57 310 845 95 57

Facebook: www.facebook.com/Elcandombeacademiadebaile

Instagram: www.instagram.com/elcandombe

El Candombe es una academia y compañía de danza de la ciudad de Medellín, cuya sede se encuentra ubicada en el barrio Manila, sector Poblado, sur de Medellín. Como una evocación poética con su nombre, enaltece la música originaria del Río de la Plata, creando obras de danza que tejen las historias del Tango y la Milonga, como géneros herederos del Candombe. Han potenciado un diálogo que trasciende la puesta en escena del baile e integran la música, la historia, el teatro, la literatura, la ficción y las posibilidades de crear narraciones estéticas y musicales a partir de estos géneros rioplatenses. En Medellín hay una gran afición por el Tango, que va desde sus años de transición hacia la modernización, las cantinas que debatían el tiempo de los trabajadores entre sus labores y el ocio, la memoria del cantautor Carlos Gardel y las aficiones conservadas y cultivadas en los bares y lugares de encuentro. Es toda una práctica y una manera de habitar el mundo que se configura alrededor de esta herencia rioplatense, y las puestas en escena de El Candombe procuran por resignificar los valores del Tango y la Milonga a partir de sus interpretaciones y creaciones artísticas.

En la sede de El Candombe se ofrece formación en cursos grupales o clases personalizadas para niveles básicos, intermedios y avanzados de Tango, Milonga, Salsa, Bachata y Porro. Adicionalmente, hay encuentros de bailadores y se realizan constantemente shows de pequeño formato, en donde los espectadores se sumergen en lo construido a partir de una pequeña y profunda creación.

Como dijo Alfredo Zitarrosa: “La Milonga es hija del Candombe, así como el Tango es hijo de la Milonga”.

Parqueadero: En la Calle

¿Cómo Llegar En General? Ubicada en el barrio Manila, cerca a la Avenida Las Vegas y al Centro Comercial Monterrey

¿Cómo Llegar En Bus? Tomar un bus que transite por la Avenida Las Vegas, como Circular Sur, Sabaneta o Envigado, descender en la Calle 14, y buscar la dirección

¿Cómo Llegar En Tren/Metro? Descender en la Estación Poblado, caminar por la Avenida Las Vegas, hasta la Calle 14, y buscar la dirección

¿Cómo Llegar En Carro/Taxi? Carrera 43F con la Calle 12, hasta la dirección

¿Cómo Llegar A Pie? Carrera 43F con la Calle 12, hasta la dirección

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Dance As Academia de Baile Medellín

La academia Dance As es una escuela de danza ubicada en la ciudad de Medellín, cuya sede está en el barrio Santa María de los Ángeles, sector El Poblado, sur de Medellín. Esta escuela ha sido el sueño consolidado de dos hermanas bailarinas, Andrea Correa y Sandra Correa, quienes vieron en la danza una posibilidad de transformar las experiencias artísticas de quienes hacen parte de su academia y tocar las vidas de niños, niñas y jóvenes a partir de ella. La educación que allí se comparte está dirigida para diferente tipo de público y todas las edades, alentando sueños de quienes desean tener una formación…

Fuente: Página de Facebook de Dance As

Fuente: Página de Facebook de Dance As

Nombre: Dance As

Tipo de Negocio: Academia de Baile

Dirección: Carrera 46 # 10 Sur - 36, Poblado, Medellín

Horarios De Atención: lunes a jueves, 1PM a 9PM / viernes, 4PM a 8PM / sábado, 8:30AM a 6PM

Teléfono: +57-4 444 85 82 / +57 300 678 32 20

Facebook: www.facebook.com/AcademiaDanceAS

Instagram: www.instagram.com/danceas

La academia Dance As es una escuela de danza ubicada en la ciudad de Medellín, cuya sede está en el barrio Santa María de los Ángeles, sector El Poblado, sur de Medellín. Esta escuela ha sido el sueño consolidado de dos hermanas bailarinas, Andrea Correa y Sandra Correa, quienes vieron en la danza una posibilidad de transformar las experiencias artísticas de quienes hacen parte de su academia y tocar las vidas de niños, niñas y jóvenes a partir de ella. La educación que allí se comparte está dirigida para diferente tipo de público y todas las edades, alentando sueños de quienes desean tener una formación más intensiva y con objetivos de profesionalización de la danza, o también ofreciendo un espacio de disfrute para quienes ven en la actividad física y artística una manera de cambiar las rutinas del día a día y los afanes de la cotidianidad.

En Dance As se imparten cursos de Ballet, Jazz, Tap, Hip Hop, Danza Árabe, Flamenco, Pole Dance, Salsa, Tango, Ritmos Tropicales, Dancehall, Stretching, Expresión Corporal, Iniciación a la danza, Técnica vocal y Yoga.

Parqueadero: Parqueadero Propio, En la Calle

¿Cómo Llegar En General? Ubicada en el barrio Santa María de los Ángeles, en el sector del Poblado, cerca al Centro Comercial Santa Fe

¿Cómo Llegar En Bus? Tomar un bus que transite por la Avenida Las Vegas, como un Circular Sur, descender a la altura de la Calle 10 Sur, cerca a la Glorieta de La Aguacatala, y buscar la dirección

¿Cómo Llegar En Tren/Metro? Descender en la Estación Aguacatala, caminar por la Avenida Las Vegas, descender a la altura de la Calle 10 Sur, y buscar la dirección

¿Cómo Llegar En Carro/Taxi? Avenida Las Vegas con la Calle 10 Sur, hasta la dirección

¿Cómo Llegar A Pie? Avenida Las Vegas con la Calle 10 Sur, hasta la dirección

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Escuela Danzahara Academia de Baile Medellín

La Escuela Danzahara es una academia de baile de la ciudad de Medellín, con sede en el barrio Santa Mónica, en el occidente de la ciudad. Su proyecto de enseñanza ha estado enfocado en la investigación, difusión, aprendizaje y formación en danzas orientales y árabes. En la Escuela Danzahara se pueden acceder a cursos grupales y personalizados de Bollywood, Danza Tribal, Danza del Vientre, Danza Egipcia, Danza Árabe, además de que incluye en su oferta académica otros estilos y actividades como Ballet, Flamenco, Artes Marciales y Yoga…

Fuente: Página de Facebook de Escuela Danzahara

Fuente: Página de Facebook de Escuela Danzahara

Nombre: Escuela Danzahara

Tipo de Negocio: Academia de Baile

Dirección: Calle 44 # 80 - 181, Santa Mónica, Medellín

Horarios De Atención: lunes a viernes, 9AM a 5PM

Teléfono: +57 312 741 40 06

Facebook: www.facebook.com/danzaharamed

Instagram: www.instagram.com/danzaharamedellin

La Escuela Danzahara es una academia de baile de la ciudad de Medellín, con sede en el barrio Santa Mónica, en el occidente de la ciudad. Su proyecto de enseñanza ha estado enfocado en la investigación, difusión, aprendizaje y formación en danzas orientales y árabes. En Medellín, la escuela Danzahara se ha caracterizado por reconocer y exaltar la gran diversidad que hay en dichas danzas, profundizando en sus diferencias y ampliando a través de la enseñanza de sus bailes y su música, las perspectivas que tenemos sobre las culturas orientales.

En la Escuela Danzahara se pueden acceder a cursos grupales y personalizados de Bollywood, Danza Tribal, Danza del Vientre, Danza Egipcia, Danza Árabe, además de que incluye en su oferta académica otros estilos y actividades como Ballet, Flamenco, Artes Marciales y Yoga.

Parqueadero: En la Calle

¿Cómo Llegar En General? Ubicada en el barrio Santa Mónica, en el sector de La América, cerca a la glorieta de San Juan con la 80

¿Cómo Llegar En Bus? Tomar un bus que transite por la Calle 44 Avenida San Juan, como Floresta San Juan, San Javier, Circular Coonatra, y descender en el lugar

¿Cómo Llegar En Tren/Metro? Descender en la Estación Floresta, caminar por la Calle 44 Avenida San Juan, hasta la dirección

¿Cómo Llegar En Carro/Taxi? Calle 44 Avenida San Juan con la Carrera 80, hasta la dirección

¿Cómo Llegar A Pie? Calle 44 Avenida San Juan con la Carrera 80, hasta la dirección

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Estilo Cubano Academia de Baile Medellín

Estilo Cubano es una academia de baile de la ciudad de Medellín y su sede actualmente se encuentra ubicada en el barrio Suramericana, centro occidente de la Medellín. Nació a partir de la iniciativa de jóvenes que se interesaron por indagar y adentrarse en los estilos cubanos del baile popular y social. La Salsa Casino como estilo de baile se empezó a difundir y a cultivar cada vez más un sinnúmero de aficionados en Medellín, gracias a su carácter festivo y sus expresiones de juego y de alegría. La academia Estilo Cubano ofrece clases individuales y en grupo de Salsa Casino, Salsa en Línea On1 y On2, Bachata, Merengue, Porro, Cha Cha Cha, Hip Hop, Bolero, Rumba. Adicionalmente, dispone de sus espacios para alquiler de salones con el fin de apoyar a profesores y profesoras particulares…

Fuente: Página de Facebook de Estilo Cubano

Fuente: Página de Facebook de Estilo Cubano

Nombre: Estilo Cubano

Tipo de Negocio: Academia de Baile

Dirección: Calle 49B # 67A - 19, Interior 201, Suramericana, Medellín

Horarios De Atención: lunes a viernes, 6:30AM a 9PM / sábado, 2PM a 6:30PM

Teléfono: +57-4 354 12 07 / +57 310 845 95 57

Facebook: www.facebook.com/estilocubano.col

Instagram: www.instagram.com/estilocubano

Sitio Web: www.estilocubano.co

Estilo Cubano es una academia de baile de la ciudad de Medellín y su sede actualmente se encuentra ubicada en el barrio Suramericana, centro occidente de la Medellín. Nació a partir de la iniciativa de jóvenes que se interesaron por indagar y adentrarse en los estilos cubanos del baile popular y social. La Salsa Casino como estilo de baile se empezó a difundir y a cultivar cada vez más un sinnúmero de aficionados en Medellín, gracias a su carácter festivo y sus expresiones de juego y de alegría. La Timba, el Songo, el Son y el Changüí empezaron a cultivar con sus sonoridades, colectivos de personas que veían en el baile y en las ruedas de casino una oportunidad de socializar a través del baile y de los estilos cubanos más divertidos. Desde la isla de Cuba proviene su música popular y bailable con gran ascendente entre su población, y desde que fue fundada la academia Estilo Cubano se vive con gran afición la rueda de casino. Como una forma llamativa de vivir el baile, empezó a fomentar varios grupos de salseros que se familiarizaron con su práctica hasta contagiar varios lugares de la ciudad de Medellín. Aparte de las clases grupales y personalizadas que se dan en la academia Estilo Cubano, en su sede también se disponen espacios para la práctica del baile social, como una manera de mejorar las habilidades aprendidas y también interactuar mediante ellas.

La academia Estilo Cubano ofrece clases individuales y en grupo de Salsa Casino, Salsa en Línea On1 y On2, Bachata, Merengue, Porro, Cha Cha Cha, Hip Hop, Bolero, Rumba. Adicionalmente, dispone de sus espacios para alquiler de salones con el fin de apoyar a profesores y profesoras particulares.

Parqueadero: En la Calle

¿Cómo Llegar En General? Ubicada en el barrio Suramericana, cerca al Éxito de Colombia y al complejo deportivo Atanasio Girardot

¿Cómo Llegar En Bus? Tomar la Calle 50 Avenida Colombia, descender a la altura de la Carrera 67A, girar en la Calle 49B, y buscar la dirección

¿Cómo Llegar En Tren/Metro? Descender en la Estación Suramericana, caminar por la Carrera 65 hasta la Calle 49B, girar y buscar la dirección

¿Cómo Llegar En Carro/Taxi? Calle 49B con la Carrera 67A, hasta la dirección

¿Cómo Llegar A Pie? Calle 49B con la Carrera 67A, hasta la dirección

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JAZZDANCE Academia de Baile Medellín

JAZZDANCE es una reconocida academia de danza de la ciudad de Medellín, con sede en el barrio Laureles, centro occidente de Medellín. Desde su fundación en el año 1993 por la bailarina y coreógrafa Sabine Stockman, se ha caracterizado por ser una academia con una amplia oferta de cursos y formación académica en diferentes estilos de baile, tratando de conjugar metodologías de enseñanza para todas las edades y tipos de experiencias, y con el objetivo de promover el estudio de la danza como un derecho universal y una necesidad vital y social. En la academia JAZZDANCE se puede encontrar formación en diferentes Danzas Urbanas, como Dancehall, Break Dance, Locking, Jazz, Tap, Ballet, Danza Afrocontemporánea, Danza Contemporánea, Danza Moderna, Iniciación a la Danza, Pre Ballet, Acondicionamiento Físico, y Pilates…

Fuente: Página de Facebook de JAZZDANCE

Fuente: Página de Facebook de JAZZDANCE

Nombre: JAZZDANCE

Tipo de Negocio: Academia de Baile

Dirección: Carrera 74 # 41 - 29, Laureles, Medellín

Horarios De Atención: lunes a jueves, 2:30PM a 8:30PM / viernes, 3:30PM a 7:30PM / sábado, 8AM a 2PM

Teléfono: +57-4 412 52 34 / +57 310 834 58 16 / +57 310 537 81 09

Facebook: www.facebook.com/AcademiaJazzdance

Instagram: www.instagram.com/jazzdancemed

Sitio Web: www.academiajazzdance.com

JAZZDANCE es una reconocida academia de danza de la ciudad de Medellín, con sede en el barrio Laureles, centro occidente de Medellín. Desde su fundación en el año 1993 por la bailarina y coreógrafa Sabine Stockman, se ha caracterizado por ser una academia con una amplia oferta de cursos y formación académica en diferentes estilos de baile, tratando de conjugar metodologías de enseñanza para todas las edades y tipos de experiencias, y con el objetivo de promover el estudio de la danza como un derecho universal y una necesidad vital y social.

JAZZDANCE imparte formación en danza para diferentes tipos de público. Por una parte, bailarines profesionales y docentes pueden encontrar aproximaciones metodológicas que les facilitan herramientas para mejorar su disposición corporal y aumentar sus conocimientos pedagógicos. Asimismo, JAZZDANCE también es para quienes desean acercarse a la danza como una actividad física, una herramienta para mejorar la relación con la motricidad corporal y una manera de interactuar con los espacios de socialización del baile. Sin importar el nivel de experiencia en el que estén enfocados, los cursos pretenden apoyar un desarrollo de coordinación, motricidad, elasticidad, soltura, espacialidad, activación muscular y articular y trabajo de memoria coreográfica.

En la academia JAZZDANCE se puede encontrar formación en diferentes Danzas Urbanas, como Dancehall, Break Dance, Locking, Jazz, Tap, Ballet, Danza Afrocontemporánea, Danza Contemporánea, Danza Moderna, Iniciación a la Danza, Pre Ballet, Acondicionamiento Físico, y Pilates.

Parqueadero: Parqueadero Propio

¿Cómo Llegar En General? Ubicada en el barrio Laureles, centro occidente de Medellín, cerca a la Calle 44 Avenida San Juan y al Primer Parque de Laureles

¿Cómo Llegar En Bus? Tomar cualquier ruta de bus que transite por la Calle 44 Avenida San Juan, como Floresta San Juan o San Javier, descender en la Carrera 74 y buscar la dirección

¿Cómo Llegar En Tren/Metro? Descender en la Estación Estadio, caminar por la Carrera 70 hasta la Calle 44 Avenida San Juan, girar por la Carrera 74, y buscar la dirección

¿Cómo Llegar En Carro/Taxi? Carrera 74 con la Calle 41, hasta la dirección

¿Cómo Llegar A Pie? Carrera 74 con la Calle 41, hasta la dirección

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María Isabel Ángel Academia de Danza Medellín

María Isabel Ángel es una academia enfocada principalmente en la investigación, difusión, enseñanza y fortalecimiento de las Danzas Árabes y Danzas Orientales, ubicada en la ciudad de Medellín, y con sede en el barrio Velódromo, centro occidente de Medellín. María Isabel Ángel, su fundadora y directora ha sido precursora de la creación de espacios para el estudio y el conocimiento de las Danzas Orientales y Árabes, y se ha capacitado para ofrecer formación integral a todo tipo de personas que se acercan a su academia. En la academia María Isabel Ángel se ofrecen clases de Danza Árabe para niños, niñas y adultos, Shimmies, Danza Polinesa, Flamenco, Danza Tribal, Samba y Ritmos Latinos fusionados con Danzas Orientales, Bollywood, Ritmología y Percusión, y diferentes ritmos folclóricos orientales. Asimismo, la enseñanza se enriquece con una educación integral en historia y cultura…

Fuente: Página de Facebook de María Isabel Ángel Academia de Danza

Fuente: Página de Facebook de María Isabel Ángel Academia de Danza

Nombre: María Isabel Ángel Academia de Danza

Tipo de Negocio: Academia de Baile

Dirección: Calle 47 # 79- 45, Velódromo, Medellín

Horarios De Atención: lunes a viernes, 2:30PM a 9:30PM / sábado, 9AM a 3PM

Teléfono: +57-4 444 25 45 / +57 311 711 36 50

Facebook: www.facebook.com/mariaisabelangeldancer

Instagram: www.instagram.com/academiamariaisabelangel

Sitio Web: www.mariaisabelangel.com.co

María Isabel Ángel es una academia enfocada principalmente en la investigación, difusión, enseñanza y fortalecimiento de las Danzas Árabes y Danzas Orientales, ubicada en la ciudad de Medellín, y con sede en el barrio Velódromo, centro occidente de Medellín. María Isabel Ángel, su fundadora y directora ha sido precursora de la creación de espacios para el estudio y el conocimiento de las Danzas Orientales y Árabes, y se ha capacitado para ofrecer formación integral a todo tipo de personas que se acercan a su academia. Allí se pueden recibir clases con una exigencia para bailarines profesionales, para quienes ven en la danza un medio de recreación, y quienes también se interesan por convertirse en profesores de Danza Árabe, certificados y acreditados por la Secretaría de Educación.

En la academia María Isabel Ángel se ofrecen clases de Danza Árabe para niños, niñas y adultos, Shimmies, Danza Polinesa, Flamenco, Danza Tribal, Samba y Ritmos Latinos fusionados con Danzas Orientales, Bollywood, Ritmología y Percusión, y diferentes ritmos folclóricos orientales. Asimismo, la enseñanza se enriquece con una educación integral en historia y cultura, y facilita diversas herramientas para que sus estudiantes tengan una inmersión completa y una experiencia diferenciadora en la academia María Isabel Ángel.

La academia también ha desarrollado diferentes herramientas para acceder a todo el aprendizaje que tiene para ofrecer: cursos virtuales, DVDs pre grabados y festivales en Medellín, y viajes de inmersión cultural.

Parqueadero: En la Calle

¿Cómo Llegar En General? Ubicada en el barrio Velódromo, occidente de Medellín, cerca a la estación Floresta del Metro

¿Cómo Llegar En Bus? Tomar cualquier ruta de bus que transite por la Carrera 80, descender a la altura de la Calle 47, y buscar la dirección

¿Cómo Llegar En Tren/Metro? Descender en la Estación Floresta, caminar por la Carrera 80, descender a la altura de la Calle 47, y buscar la dirección

¿Cómo Llegar En Carro/Taxi? Calle 47 con la Carrera 80, hasta la dirección

¿Cómo Llegar A Pie? Calle 47 con la Carrera 80, hasta la dirección

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Cantantes y Bandas de Forró

El repertorio musical nacido y cultivado en el nordeste brasilero ha sido la fuente de inspiración más influyente de todo el país. Allí se gestó el Samba, el género más conocido del Brasil en el exterior, el que ha dado lugar a los carnavales más afamados y con el que más resuenan identidades y resiste gran parte de la población popular del Brasil. El Forró ha sido otra de sus danzas y sonoridades con mayor reconocimiento y trascendencia. Nacido y cultivado en un contexto local y rural, el Forró dio un salto de fama desde mediados del siglo XX hacia todas las latitudes del Brasil, y actualmente es un estilo de baile y un grupo de géneros musicales con gran ascendente en el mundo. Ha enamorado a aficionados alrededor del mundo, quienes se sienten atraídos por su frescura, su espontaneidad y su festiva sensualidad. Congresos, escuelas, eventos en torno al Forró hay en muchos países, y han sido también un escenario para el enriquecimiento del estilo que cada vez se vuelve más amplio y diverso. Asimismo, la modernidad de la industria musical en el Brasil ha fusionado muchísimos elementos del tradicional Forró, y devenido en un Forró con marcados matices del pop y la electrónica, y con rasgos muy urbanos, renombrada como música sertaneja. Es un género musical y de baile, que con sus variados estilos y temporalidades, ha ganado un gran número de aficionados, haciendo parte de un extendido imaginario musical del país. A continuación, algunos cantantes y bandas de Forró…

El repertorio musical nacido y cultivado en el nordeste brasilero ha sido la fuente de inspiración más influyente de todo el país. Allí se gestó el Samba, el género más conocido del Brasil en el exterior, el que ha dado lugar a los carnavales más afamados y con el que más resuenan identidades y resiste gran parte de la población popular del Brasil. El Forró ha sido otra de sus danzas y sonoridades con mayor reconocimiento y trascendencia. Nacido y cultivado en un contexto local y rural, el Forró dio un salto de fama desde mediados del siglo XX hacia todas las latitudes del Brasil, y actualmente es un estilo de baile y un grupo de géneros musicales con gran ascendente en el mundo. Ha enamorado a aficionados alrededor del mundo, quienes se sienten atraídos por su frescura, su espontaneidad y su festiva sensualidad. Congresos, escuelas, eventos en torno al Forró hay en muchos países, y han sido también un escenario para el enriquecimiento del estilo que cada vez se vuelve más amplio y diverso. Asimismo, la modernidad de la industria musical en el Brasil ha fusionado muchísimos elementos del tradicional Forró, y devenido en un Forró con marcados matices del pop y la electrónica, y con rasgos muy urbanos, renombrada como música sertaneja. Es un género musical y de baile, que con sus variados estilos y temporalidades, ha ganado un gran número de aficionados, haciendo parte de un extendido imaginario musical del país.

Podemos ver al Forró originalmente como un espacio-tiempo de la fiesta popular de la Región del Nordeste del Brasil. Sus primero indicios han sido atribuidos históricamente a las actividades y labores de la economía campesina en el Nordeste brasilero. En medio de un paisaje y una cotidianidad rural, humilde, trabajosa y opaca por las condiciones de abandono y pobreza, pero resistente y alegre por el tejido popular que se gesta en lo común, y en lo cotidiano, el Forró se conforma y retroalimenta con una sonoridad particular nacida entre la triada de acordeón, zabumba y triángulo. Varias son las acepciones que construyen el recuerdo social y sentimental de su origen, más lo cierto es que está relacionado con los movimientos migratorios hacia y desde la región cultural del nordeste brasilero, en donde estados como Bahía, Pernambuco, Paraíba, Rio Grande do Norte, Ceará han recibido periódicamente migraciones extranjeras y asimismo, han emigrado hacia otros rincones de Brasil. Las condiciones geográficas y ambientales también han constituido un espacio-tiempo justo para la inspiración sensible que empezó a dar lugar a los bailes y verbenas más populares. Trabajadores del campo reunidos en torno a las letras que declaraban sus labores, mixturas sonoras que perfilaron sus estilos, y que con los años fueron integrando al acordeón y zabumba, otra instrumentación de origen migrante. Entre las narrativas de la festividad y la nostalgia, los primeros artistas de Forró que trascendieron de lo local a lo nacional en la década de 1940 expusieron ritmos con un contenido muy tradicional. Ello pudo generar unas tensiones en un Brasil central y del sur que anhelaba la modernización urbana y veía con un poco de desprecio cualquier producto cultural que no invitara a la innovación. De aquí que se alimentara una estigmatización hacia esta manifestación cultural nordestiña, cargada de discriminación y señalamientos clasistas. Se asociaba este tipo de música con una visión anquilosada y atrasada de la vida como antagonista del entorno modernizado de las ciudades del sur, generando una brecha discriminatoria en el imaginario social hacia quienes provenían del nordeste y traían consigo, entre otras cosas, el Forró.

El compositor y cantante de origen pernambucano Luiz Gonzaga fue uno de los artistas que ayudaron a catapultar la puesta en escena del Forro desde la fiesta local y rural hacia las ciudades, donde se vivía con diferentes recibimientos. Estaban quienes le rechazaban y estaban también quienes se aficionaron por él. Ver en escena a un o una cantante de Forró es escuchar su poética nostálgica y a la vez honrosa de su tierra, es interlocutar con la jerga regional y cotidiana, es ver cómo se mueven los pies de manera vertiginosa y los cuerpos se juntan en una comunicación sensual, enérgica y acompasada. Es reconocer la riqueza de lo visual cuando los llamativos vestuarios evocan un entorno agreste y de jornada laboral del campo, y es entender los diálogos musicales que construyen las músicas viajeras e hijas de la migración.

Xote, Baião, Xaxado y Rastapé son algunos de sus ritmos más reconocidos, con particulares estilos de baile, y a través del paso de los años, el Forro también ha recibido fuertes influencias de otros géneros musicales. El Pop y la Electrónica han sido ingredientes fundamentales para la vivencia actual del Forró, no con el ánimo de borrar la importancia de los estilos tradicionales, sino como producto de las adaptaciones en diferentes entornos urbanos y sociales. Las ciudades sureñas de Brasil han sido las que más han impulsado el Forró electrónico y el Forró Pop, acercando su sonoridad y contenido a públicos de ambientes más comerciales y cosmopolita. También se han reconocido algunas fusiones con la famosa Lambada brasilera e incluso con el Candombe uruguayo, dando lugar a resignificaciones que aún ponen de presente el relato sensible y cultural de la región del nordeste brasilera, y como ella ha caminado hacia otras latitudes, ha establecido nuevas y diferentes relaciones identitarias, y cómo tiene la capacidad de expandirse y amalgamarse con otros elementos de la industria musical. En todo ello influyen su permanencia en el imaginario cultural de nordestiños que aún le viven sentidamente en su lugar de origen, nordestiños en varios lugares de Brasil y del mundo que le reconocen como su vínculo sentimental más espontáneo, aficionados que le disfrutan y le comparten y creativos que le buscan como fuente de inspiración para generar sonidos atemporales.

A continuación, algunos cantantes y bandas de Forró:

  • Alceu Valença

  • Alcymar Monteiro

  • Amora Pêra

  • Ary Lobo

  • Assisão

  • Aviões do Forró

  • Banda Tarraxinha

  • Bastinho Calixto

  • Batuta Nordestina

  • Calcinha Preta

  • Carmélia Alves

  • Cavaleiros do Forró

  • Clemilda

  • Conde do Forró

  • Deixe de Brincadeira

  • Dominguinhos

  • Dona Zaíra

  • Elba Ramalho

  • Elino Julião

  • Estakazero

  • Falamansa

  • Flávio José

  • Forró da Curtição

  • Forró do Muído

  • Forró Karkará

  • Forró Pé de Ouro

  • Forró Real

  • Forróçacana

  • Forrozão Tropykália

  • Flávio José

  • Furacão do Forró

  • Gatinha Manhosa

  • Gonzaguinha

  • Hermeto “O Bruxo” Pascoal

  • Jackson do Pandeiro

  • Japinha Conde

  • João do Vale

  • Jonas Esticado

  • Lia de Itamaracá

  • Luiz Gonzaga

  • Os 3 do Nordeste

  • Os Barões Da Pisadinha

  • Mano Walter

  • Márcia Fellipe

  • Marinalva

  • Marinês

  • Mastruz com Leite

  • Menina do Céu

  • Menina Faceira

  • Messias Holanda

  • Pedro Sertanejo

  • Petrúcio Amorim

  • Quarteto Olinda

  • Raí Saia Ronda

  • Rasta Chinela

  • Rastapé

  • Rita de Cássia

  • Saia Rodada

  • Santanna O Cantador

  • Severino (Sivuca) Días de Oliveira

  • Solange Almeida

  • Tarcísio do Acordeon

  • Tierry

  • Trio Juazeiro

  • Trio Nordestino

  • Trio Nortista

  • Trio Sabiá

  • Unha Pintada

  • Wesley Safadão

  • Xand Avião

  • Ze Gonzaga

  • Zenilton

  • Zito Borborema

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Cantantes y Bandas de Bullerengue

El lenguaje histórico del pueblo afrocolombiano tiene en el Bullerengue una de sus máximas expresiones estéticas, sonoras y corporales. Siendo tradición oral, canción, danza, juntanza y entorno, el Bullerengue lleva en su espina dorsal todas las experiencias de una afro diáspora, de un asentamiento, de un cimarronaje, de una autodeterminación y de un reconocimiento ancestral afro. Este baile cantao’ es la descripción melódica y poética de la geografía ribeñera, cienaguera, y costeña, a partir del cual camina y se transmiten la idiosincrasia sentipensante de las geografías habitadas por los pueblos afrodescendientes y afrodiaspóricos en la costa Caribe de Colombia. Es en su oralidad y corporalidad donde se instrumenta y se tejen unas memorias colectivas de la afrodescendencia, no solo a partir de los eventos desencadenados por la esclavización forzada sino también recogiendo como matriz de inspiración la ritualidad proveniente de África, los significados del sentir y el elogio a la vida. A continuación, algunos cantantes y bandas de Bullerengue…

El lenguaje histórico del pueblo afrocolombiano tiene en el Bullerengue una de sus máximas expresiones estéticas, sonoras y corporales. Siendo tradición oral, canción, danza, juntanza y entorno, el Bullerengue lleva en su espina dorsal todas las experiencias de una afro diáspora, de un asentamiento, de un cimarronaje, de una autodeterminación y de un reconocimiento ancestral afro. Este baile cantao’ es la descripción melódica y poética de la geografía ribeñera, cienaguera, y costeña, a partir del cual camina y se transmiten la idiosincrasia sentipensante de las geografías habitadas por los pueblos afrodescendientes y afrodiaspóricos en la costa Caribe de Colombia. Es en su oralidad y corporalidad donde se instrumenta y se tejen unas memorias colectivas de la afrodescendencia, no solo a partir de los eventos desencadenados por la esclavización forzada sino también recogiendo como matriz de inspiración la ritualidad proveniente de África, los significados del sentir y el elogio a la vida. Posteriormente, el cimarronaje fomentó unos enclaves propios de la huida ante las condiciones de opresión y los anhelos de autodeterminación cultural, y desde esos puntos geográficos en los Palenques y sus alrededores, el Bullerengue llegó a El Darién y parte de los que conocemos como Panamá, y también se expandió de la mano de sus movimientos poblacionales hacia la zona del Urabá antioqueño, propagándose de la costa noroccidental colombiana.

Con una valoración social a veces despectiva, el Bullerengue estuvo asociado a una concepción reprobada de la “bulla”, y según los relatos orales es de donde viene su nombre. Sin embargo, también por ello ha cargado un estigma racista y clasista en donde se examinaba con lupa su origen afro y palenquero, y se asociaba con el desorden, con lo inmoral e incluso con la brujería. Aun así, el Bullerengue se ha fortalecido como un poderoso lugar de enunciación que desde los ritmos y cantos tradicionales, se exalta una reivindicación por la memoria afrodescendiente en Colombia, una importancia de los vínculos corporales con la poética evocación de su ancestralidad, y por supuesto una orilla política que exige el reconocimiento de derechos humanos ante una deuda histórica trazada por la discriminación racial. Comprender el Bullerengue como un canto a la riqueza de la cotidianidad y al mismo tiempo su trascendental argumento para el reconocimiento de las diversidades étnicas y raciales en Colombia, puede ser el camino a vislumbrar que la historia de los afrodescendientes en América no inicia con la esclavización forzada y que la construcción de sus identidades en América han sido el principal insumo de nuestra cultura latina, caribeña, afro y mestiza.

Por el cuerpo y las extremidades pasa el Bullerengue como una performancia de los sentidos corporales, y a través de ellos se transmite su sabiduría y su legado generacional. Por medio del ritmo marcado por palmas y tablillas, y tambor llamador en un juego de tiempo y contratiempo, acompañados del baile de la totuma y adornada por exaltadas figuras del tambor alegre, el Bullerengue toma cuerpo en la sonoridad, las caderas siguen un acompasado vaivén, las polleras se bandean y los pies se arrastran vertiginosamente. Cantando tonadas entre versos y coros, las cantadoras son las mujeres mayores que replican por años la sabiduría ancestral que lleva el Bullerengue, y generaciones que continúan con su legado giran en torno a su figura como las lideresas de las ruedas y los encuentros bullerengueros. A partir de estas sabias mujeres y su ascendente en sus comunidades es que se convoca este sentir, aportando significativamente a estas prácticas del vivir en medio de la música como epicentro de vida en las áreas del Caribe noroccidental. Bullerengue sentao, Chalupa y Fandango e’ lengua, este último también conocido como Pajarito, son las variantes de este género que, entre otras cosas, se pueden diferenciar por el toque del tambor llamador, el lereo o lamentos, y las formas de ejecutar su baile.

Con el objetivo de realizar un artículo que narra las maneras en cómo el Bullerengue cala y configura a profundidad las formas de vida de quienes habitan sus territorios, hablamos con Juan Guillermo Gonzáles Zapata, un bailarín oriundo de Necoclí, Antioquia, quien rememora su niñez y juventud a ritmo de palmas y lereo bullerenguero. Descendiente de familias que han mantenido la tradición de la danza y la música como practicas infaltables en las creación de sus entornos sociales, Juan Guillermo se adentró al Bullerengue como su primera posibilidad de comprensión cultural, como la construcción y permanencia de un tejido familiar, y principalmente gracias a su abuela paterna. “Ese era nuestro entretenimiento, desde muy corta edad. Coger cangrejos en la playa e ir a las ruedas de Bullerengue. En Necoclí, se hacía Bullerengue para todas las ocasiones. Si había un entierro, si había un nacimiento, o si había un matrimonio. También se convocaban las ruedas usualmente los viernes en las tardes en la playa y ya con el tiempo se institucionalizaron, y había tarimas para que los grupos más tradicionales y representativos hicieran sus puestas en escena. En las ruedas, los tamboreros se ubicaban en el centro y la cantadora a lado de ellos, porque a veces ella no solo era la voz principal, sino que también salía a bailar. Alrededor se ubicaban todos y todas las bailadoras y coristas. A medida que la gente disfrutaba no solo las ruedas en la playa sino también en las tarimas, su estructura empezó a cambiar y pasó a ser una media luna, con el fin de integrar al público espectador”. Juan Guillermo conserva en sus recuerdos los eventos sociales en los que se vivían los ánimos de hacer un Bullerengue. “El Fandango e’ lengua, por ejemplo, ameniza los nacimientos, mientras que si hay un velorio, se hacen ruedas de Chalupa, y cuando hay celebraciones como matrimonios o fiestas del pueblo, se toca lo que digan las cantaoras, las matronas del Bullerengue.” Su abuela, Elismary Altamar, descendiente directa y cercana de africanos que llegaron esclavizados a este territorio, es una de las tantas mujeres que reconocen en el Bullerengue la noción de comunidad étnica, la cual construye y oxigena el tejido de las identidades compartidas como maneras de resistir ante condiciones de desigualdad social y ante el olvido. Son las mujeres mayores el punto de partida y encuentro de las narraciones orales del Bullerengue. Por medio de las letras que cantan en sus composiciones hablan de la vida cotidiana, de la maternidad, del dolor ante los horrores de la guerra y también la resiliencia que les permite mantenerse como robles y pilares de sus comunidades. “Cuando las cantadoras mueren es todo un suceso en los pueblos. Se velan y se rezan con Bullerengues. Bullerengues compuestos por ellas, quienes muy sabias ya intuyen cuál es el momento de escribir las letras para su despedida.” Su subjetividad, sus experiencias, su sensibilidad, su entorno, sus relaciones interpersonales, son la fuente de inspiración que nutren sus cantos, y de ellas parte la conservación del Bullerengue como memoria viva y colectiva de todo lo que reconocen como comunidad.

Los Festivales de Puerto Escondido, Necoclí y María la Baja han sido una de las maneras cómo el Bullerengue se ha sido conocido a nivel nacional e internacional. Es un espacio de encuentro donde convergen las maneras de vivir el Bullerengue en lugares como Turbo, San Juan de Urabá, Chigorodó, Uveros, Carepa, María La Baja, Necoclí, los territorios históricos y vivos de la creación bullerenguera. Asimismo, son posibilidades de aprendizaje, de inmersión cultural y visibilización de esta fuente de vida atemporal e inmarcesible ante la necesidad de respetarles y reconocerles.

El Bullerengue tiene amplias posibilidades de expandirse como imaginario cultural. Dentro de él se plasman todas las relaciones sociales y los paradigmas de la vida de una cultura que tiene dentro de sí la resistencia. La vida que va a contracorriente y que se ameniza con el ritmo de los días pasando, celebrando la existencia y aplaudiéndola a ritmo acompasado. Su espíritu siempre ha sido libre y desafiante, como la estirpe que le dio lugar, y sigue movilizando a la necesidad de reconocer los otros mundos y cosmogonías posibles, así como la inminente necesidad de luchar contra el racismo estructural. De su misma irreverencia es que nace su pariente más moderno, la Champeta. El Bullerengue, en especial la Chalupa, ha sido la fuente de inspiración para crear la simbiosis rítmica con aires musicales afroantillanos como Soukous, Soca, Zouk, generan una amalgama de redes musicales y fortaleciendo las identidades compartidas.

A continuación, algunos cantantes y bandas de Bullerengue:

  • Alma Negra

  • Antonio Berdeza

  • Bulla en el Barrio

  • Bulla y Tambó

  • Ceferina Bánquez

  • Eloísa Garcés

  • Emilia Herrera "Niña Emilia"

  • Emilsen Pacheco

  • Etelvina Maldonado

  • Eulalia González

  • Eustiquia Amaranto

  • Febe Merab

  • Feninsides Agamez

  • Fernanda Peña

  • Graciela Salgado

  • Isabel Julio

  • Jaiber Pérez

  • Jhonny Rentería

  • Juana del Toro

  • Juana Rosado

  • Las Alegres Ambulancias

  • Magín Días

  • Manuela Torres

  • Maria Mulata

  • Mathieu Ruz Lobo

  • Matilde Díaz

  • Mayo Hidalgo

  • Nicómedes Santa Cruz

  • Orito Cantora y la Chalupa

  • Pabla Flórez

  • Paito

  • Palmeras de Urabá

  • Petrona Martínez

  • Rosita Caballero

  • Son Palenque

  • Tonada

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